بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

كتاب الجيم من كتاب تهذيب اللغة

أبواب المضاعف من حرف الجيم

[باب الجيم والشين]

جش

جش ، شج : مستعملان.

جش : قال أبو عبيد : أَجْشَشْتُ الحبَ إجْشَاشاً بالألِفِ.

وقال غيرُه : جَشَشْتُ الحبَّ ، لغةٌ.

وفي الحديث أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم «أَوْلَمَ عَلَى بَعْضِ أَزْوَاجِه بجَشِيشَةٍ».

قال شمرٌ : الجشيشُ : أَنْ يُطْحَنَ طَحْناً جَلِيلاً ثمَّ يُنصب به القِدْرُ ويُلْقَى فيه لَحْمٌ أو تمرٌ فيُطْبَخ ، فهذه الجشيشةُ.

وقد جَشَشْتُ الحِنْطَةَ.

قال : والجَرِيشُ : مثلُ الجشيشِ.

وقال رؤبة :

لا يُتَّقى بالذَّرَقِ المَجْرُوشِ

مُرُّ الزُّوَانِ مَطحَنُ الجَشيشِ

وقال الليث : الجشُ : طَحْنُ السّويقِ والبُرِّ إذا لم يُجْعَلْ دقيقاً.

والمِجَشَّةُ : رحاً صغيرةٌ يُجَشُّ بها الجشيشةُ من البُرِّ وغيره ، ولا يقال للسَّويقِ : جشيشةٌ. ولكن يقال : جَذِيذَةٌ.

قال : والجَشَّةُ ، والجُشَّةُ : لُغتان ، وهم جماعةٌ من الناس يُقْبِلُون معاً في نَهْضَهٍ وثَوْرَة.

(ابنُ هانئٍ عن أبي مالك) قال : الجشَّةُ : النَّهْضَةُ.

ويقال : هل شَهِدْتَ جشَّتَهُمْ؟ أي نَهْضَتُهُم.

وجاءت جَشَّةٌ من الناس أي جماعةٌ ، وقال العجاج : بجَشَّةٍ جشُّوا بها مِمَّنْ نَفَرْ (ثعلب عن ابن الأعرابي): الجُشُ : الموضعُ الخَشِنُ الحجارة.

وقال ابن شميل : جَشّهُ بالعصا : وجثَّه جشّاً وجثًّا إذا ضربه بها.

وقال الأصمعي : أَجشَّتِ الأرضُ وأبشَّتْ إذا التفَّ نَبْتُها.