بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

أبواب الثلاثي الصحيح من حرف الجيم

أبواب الجيم والشين

ج ش ض ـ ج ش ص ـ ج ش س ـ ج ش ز ـ ج ش ط ـ ج ش د ـ ج ش ت ـ ج ش ظ.

أُهْمِلَتْ جميع وُجُوهها.

ج ش ذ

شجذ : أهمله الليث ، وقد اسْتَعْمَله العربُ ، منه الإشْجَاذُ.

قال الأصمعي يقال : أشْجذَ عَنّا المطَرُ مُنْذُ حينٍ أي نأى عنَّا وبعُدَ ، وأشْجَذَ المطرُ إذا أقْلعَ بَعْدَ إثْجَامِهِ.

وقال امرؤ القيس :

فَتَرَى الودّ إذا ما أشْجَذَتْ

وتُوَاريه إذا ما تَعْتَكِرْ

يقولُ : إذا أقْلَعَتْ هذه الدِّيمَةُ ظَهَرَ الوتِدُ ، وإذا عادَتْ ماصرةً وارَتْهُ.

ويقالُ : أشْجذَتِ الحُمَّى إشجاذاً إذا أقْلَعَتْ.

ج ش ث : مُهْمَلٌ.

ج ش ر

جشر ، جرش ، شجر ، شرج : مستعملة.

جشر : (أبو عبيد عن الأصمعي) : بَعِيرٌ مَجْشُورٌ : به سُعَالٌ جافٌّ.

وقال غيرُه : جُشِرَ فهو مَجْشُورٌ ، وجَشِرَ يَجْشَرُ جَشَراً ، وهي الجُشْرَةُ.

قال حُجْرٌ :

رُبَّ همٍّ جَشِمْتُه في هواكُمْ

وبَعِيرٍ مُنَفَّهٍ مَجْشُورِ

(أبو عبيد عن الأصمعي): جَشَرَ الصُّبْحُ يجْشُرُ جُشُوراً إذا انْفَلَقَ.

قال : واصْطَبحْتُ الجاشِرِيّةَ وهي الشَّرْبةُ التي مع الصُّبْح.

وفي حديث عُثْمان أنّه قال : «لا يغُرَّنَّكُم جَشَرُكُم مِنْ صَلاتِكُم فإنّما يَقْصُرُ الصَّلَاةَ مَنْ كان شَاخِصاً أو بحَضْرةِ عدُوٍّ».

قال أبو عبيد : الجَشَرُ : القَوْمُ الذين يخرُجُونَ بدَوَابِّهِمْ إلى المَرْعى.

وقال الأخطلُ يذكر قَتْل عميْرِ بن