نَوَاصِحٌ بين حَمَّاوَينِ أحْصَنَتَا

مُمَنَّعاً كهُمَامِ الثّلجِ بالضَّرَبِ

النَّوَاصِحُ : أراد بها الثنايا البيضَ ، وأراد بالحَمَّاوَينِ شَفَتَيْهَا.

لزج : قال الليث : اللَّزَجُ : مصدر الشيء اللَّزِجِ ، وقد لَزِجَ يَلْزَجُ لَزَجاً ، وأكلتُ شيئاً فَلَزِجَ بإصبعي أي عَلِقَ به ، وَزِبيبَةٌ لَزِجَةٌ.

قال : والتَّلَزُّجُ : تتبُّع البُقُول والرِّعْي القليل من أوله أو في آخر ما يَبْقَى ، وقال العجاج : وفَرَغَا من رعْي ما تَلَزَّجَا وقال غيره : تلزَّج البقل إذا كان لدْناً فمال بعضه على بعض.

زلج : (ثعلب عن ابن الأعرابي) قال : الزُّلُج : السِّراع من جميع الحيوان.

والزُّلُجُ : الصخور المُلْسُ.

قال : والزَّالجُ : الذي يَشْرَبُ شُرباً شديداً من كل شيء وهو الزابج ، والزَّالِجُ : الناجي من الغمرات ، يقال : زَلَجَ يَزْلِجُ فيهما جميعاً.

والزَّلِيجَةُ : الناقة السريعة.

وأما قول ذي الرمة :

حتى إذا زَلَجَتْ من كُلِّ حنَجَرَةٍ

إلى الغليل ولم يقصَعْنَه نُغَبُ

فإنه أراد زَلَجَتْ نُغَبٌ من الماء أي جُرَع إلى غليلها أي انحدرت في حناجرها مسرعة لِشِدَّةِ عَطَشِهَا.

وقال الليث : الزَّلَجُ : سُرْعَةُ ذهاب المشي ومُضِيِّه.

يقال : زَلَجَتِ الناقة تَزْلَجُ زَلْجاً إذا مضت مُسْرِعَةً كأنها لا تُحَرِّك قوائِمَها من سُرْعتها.

والسهمُ يَزْلِجُ على وجه الأرض ثم يمضي مَضَاءً زَلْجاً وزَليجاً.

وإذا وقع السهم بأرضٍ ، ولم يقصد إلى الرَّمِيَّة قلتَ أزلَجْت السهم يا هذا.

وأخبرني المنذري عن أبي الهيثم أنه قال : الزَّالِجُ من السهام إذا رماه الرامي فقصَّر عن الهدف وأصاب صخرة إصابة صُلبة فاستقل من إصابة الصخرة إياه فقوي وارتفع إلى القرطاس ، وهو لا يُعدُّ مُقَرطِساً ، فيقال لصاحبه : أَلحَثَنِي لا خير في سَهْمٍ زَلَجْ (اللِّحياني) : سِرنا عَقَبَةً زُلُوجاً ، وزَلُوقاً أي بعيدة طويلة.

والزَّلَجَانُ : التقدم في السُّرعَةِ ، وكذلك : الزَّلَخان.

ومكان زلجٌ وزَلْخٌ أي دَحْضٌ.

وقال أبو زيد : زَلَجَتْ رِجْلُهُ ، وزَلَخَتْ ، وأنشد :

قام على مَرْتَبَةٍ زَلجٍ فَزَل

وأما السرعة في المشي فيقال : زَلَجَ يَزْلجُ زَلْجاً ، وأنشد :