قال : وقال الفرّاء : الرَّفَض : الماءُ القليل.

وقال ابن السكّيت : يقال : رَفَضْتُ إبلي أَرْفِضُها رفضاً : إذا تركتَها وخلّيتَها وتركتَها تَبَدَّد في مَرعاها وتَرعَى حيث أحبّت ، ولا تَثْنِيها عن وجهٍ تريده ، وهي إبلٌ رافضة ، وإبلٌ رافِض وإرْفاض رَفَضتْ تَرفِض ، أي : ترعَى وحدَها والراعي يُبصِرها قريباً منها أو بعيداً لا تُتعِبُه ولا يَجمعها ، وقال الراجز :

سَقْياً بحيثُ يُهمَل المُعَرَّض

وحيثُ يَرْعَى وَرَعِي وأرفِضُ

وقال غيره : رُمحٌ رَفيض : إذا تقصَّد وتكسَّر. وأنشد :

ووَالَى ثلاثاً واثنتَيْن وأربعاً

وغادرَ أُخرى في قناةِ رَفِيضِ

وارفَضّ الدمعُ ارفِضَاضاً : إذا تتابَع سَيَلانُه وقَطَرانه ، ويقال : راعٍ وقُبَضَةٌ رُفَضَة ، فالقُبَضَة. التي يسوقُها ويجمَعُها ، فإذا صارت إلى الموضع الذي تحبه وتهواه تركَها ترعَى كيف شاءت ، فهي إبلٌ رَفَضٌ.

وسمعتُ أعرابياً يقول : القومُ رَفَضٌ في البيوت ، أراد أنهم تفرّقوا في بيوتِهم.

والناسُ أَرفاض في السَّفر ، أي : متفرِّقون ويقال : لشَرَك الطريق إذا تفرّقتْ. رِفَاضٌ.

وقال رُؤْبة :

* بالعِيسِ فوقَ الشَّرَك الرِّفَاض *

وهي أخاديدُ الجادّة المتفرِّقة. ومَرافِض الأرض : مَساقِطُها من نواحي الجبال ونحوِها الواحد مَرْفَض. وترفَّض الشيءُ : إذا تكسَّر.

أبو عُبَيد عن الفرّاء : أَرفَض القومُ إبلَهم : إذا أرسلوها بلا رِعاء ، وقد رفَضَت الإبلُ إذا تفرّقتْ.

ض ر ب

ضرب ، ضبر ، رضب ، ربض ، برض ، بضر : مستعملة.

ضرب : ثعلب عن ابن الأعرابيّ قال : الضَّربُ : الشكْلُ في القَدّ والخَلْق.

الحرّانيّ عن ابن السِّكِّيت قال : الضَّربُ الصِّنف من الأشياء ؛ يقال : هذا من ضَربِ ذاك ، أي : من نحوه ، وجمعُه ضروب. قال : والضَّربُ : الرجلُ الخفيف اللّحم. وأنشد قَول طرَفة :

أنا الرجلُ الضَّرْب الذي تعرفونه

خَشَاشٌ كرأْسِ الحيَّة المتوقِّدِ

قال : والضربُ : مصدر ضربتُه ضَرْباً.

وضربْتُ في الأرض : أَبتغِي الخيرَ من الرِّزق. وقال الله تعالى : (وَإِذا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ) [النساء : ١٠١] ، أي : سافرتُم.

والضرْبُ أيضاً من المطَر : الخفيفُ.

وقال الله جلّ وعزّ : (أَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ