فما ضَرَبٌ بيضاءُ يأوِي مَلِيكُها

إلى طُنُفٍ أَعيَا بِرَاقٍ ونازِلِ

وقال الليث : الاضطرابُ : تَضرُّبُ الوَلَد في البَطْن. ويقال : اضطَرب الحَبْلُ بين القوم : إذا اختلفتْ كَلِمتُهم.

ورجلٌ مضطربُ الخَلْق : طويلٌ غيرُ شديدِ الأَسر.

والضَّاربُ : السابح في الماء ؛ وقال ذو الرُّمّة :

* كأنّني ضاربٌ في غَمْرةٍ لَجِبُ*

قال : والضَّرْب يقع على جميع الأعمال إلّا قليلاً : ضَرْبٌ في التّجارة ، وفي الأرض ، وفي سبيل الله.

والضَّريبةُ : الغَلَّة تُضرَب على العبد ؛ يقال : كم ضريبةُ عبدِك في كلّ شهر.

والضَّريبة : الصُّوفُ يُضرَب بالمِطرَق.

والضَّرِيبة : الطبيعة ؛ يقال : إنه لكَريم الضَّرائب.

والضَّرائبُ : ضرائبُ الأَرَضين في وظائف الخَراج عليها.

والضاربُ : الوادِي الكثيرُ الشجَر ؛ يقال : عليك بذلك الضارِب فانْزِلْه ؛ وأَنشَد :

لَعمرُك إنّ البيتَ بالضارِبِ الّذي

رأيتَ وإن لَم آتِهِ ليَ شائِقُ

أبو العبّاس عن ابن الأعرابي : ضَرّبَتْ عَيْنُه وسَدّت وحَجَّلت ، أي : غارت.

أبو عُبيد عن الأصمعيّ : الدِّيمةُ : مَطرٌ يدوم مع سكون ؛ والضَرْب فوق ذلك قليلاً.

ثعلب عن ابن الأعرابيّ : المَضارِبُ : الحَيلُ في الحُروب. قال : والتّضريبُ : تحريضُ الشُّجاع في الحَرْب ؛ يقال : ضرَبَه وحرَّضه.

قال : والمِضْرَبُ : فُسْطاطُ المَلِك.

ويقال : ضَربتْ فيه فلانةُ بِعرْقٍ ذِي أَشَبٍ : إذا عَرَّقت فيه عِرْقَ سَوْء.

والمُضارَبَة : أن تعطِيَ إنساناً من مالِك ما يتجّر فيه ، على أن يكون الرِّبْح بينكما ؛ وكأنّه مأخوذٌ من الضَّرْب في الأرض لطَلَب الرِّزق ، قال الله تعالى : (وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللهِ) [المزمل : ٢٠] ، وعلى قياسِ هذا المعنى.

يقال للعامل : ضارِب ؛ لأنّه هو الّذي يَضرِبُ في الأرض.

وجائزٌ أن يكون كلُّ واحد منهما يُضارِبُ صاحبَه ، وكذلك المُقَارِض.

وقال النَّضر : المُضارِبُ : صاحبُ المال والّذي يأخذ المالَ كلاهما مُضارِب ، هذا يُضارِبُه وذاكَ يُضارِبُه. وبساطٌ مُضَرَّبٌ : إذا كان مَخِيطاً وفلانٌ يَضرِب المجدَ ، أي : يَكسِبُه ويَطْلُبه. وقال الكُمَيت :

رَحْبُ الغِناءِ اضطرابُ المَجدِ رَغْبَتُهُ

والمجدُ أنفعُ مضروب لِمُضْطَرِبِ