كتاب الثلاثي الصحيح من حرف السين

[باب السين والزأي : مهمل](١)

أبواب السّين والطاء

س ط د ـ س ط ت ـ س ط ظ س ط ذ ـ س ط ث مهملات.

س ط ر

سطر ، سرط ، طرس ، وسط ، رطس.

أمّا رَسَط ورَطَس : فإن ابن المظفَّر أهمَلهما.

رسط : وأهلُ الشام يسمُّون الخمرَ : الرَّساطون ، وسائرُ العرب لا يعرفونه.

وأراها روميّة دخلتْ في كلام مَن جاوَرَهم من أهلِ الشام. ومنهم من يقلب السين شيئاً ، فيقول : الرشاطون.

رطس : قال ابن دُرَيد : الرَّطَسُ : الضَّرْبُ ببَطْن الكفّ ، يقال : رطسَه رَطْساً ، قلت : ولا أحفظ الرّطس لغيره.

طرس : قال شمر فيما قرأتُ بخطّه : يقال للصَّحيفة إذا مُحيتْ : طِلْسٌ وطِرْس.

وقال الليث : الطِّرْسُ : الكتابُ الممحُو الّذي يستطاع أنْ تُعاد عليه الكتابة ؛ وفِعلُك به التَّطْريس.

وقال شَمِر : قال ابن الأعرابي : المتطَرِّس والمُتَنَطِّس : المتنوِّقُ المختار.

وقال المَرّار الفَقْعَسيّ يصف جاريةً :

بيضاءُ مُطعَمةُ المَلاحةِ مِثلُها

لَهْوُ الجَلِيس وَنيقَةُ المتطرِّسِ

سطر : الحّراني عن ابن السكّيت : يقال : سَطْر وسَطَر ؛ فمن قال سَطْر فجمعه القليل أَسطُر ، والكثير سُطُور. ومن قال : سَطَر جمَعَه أسطاراً. قال جرير :

من شاءَ بايَعْتُه مالِي وخُلْعَتَه

ما تكمُل التِّيم في ديوانهمْ سَطَرَا

وقال اللّيث : يقال : سَطَرٌ من كُتُب ، وسَطْرٌ من شجر مغروس ونحو ذلك ، وأنشد :

إنِّي وأَسطارٍ سُطِرنَ سَطْرا

لقَائلٌ يا نَصْرُ نَصْراً نَصْرَا

وقال الزّجّاج في قوله تعالى : (وَقالُوا أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ) [الفرقان : ٥] ، خَبَرٌ لابتداءٍ محذوفٌ ، المعنى : وقالوا الّذي جاء به أساطيرُ الأوّلين ، معناه : ما سَطَّره

__________________

(١) أهمله الخليل كما قال الأزهري في ما سبق من (أبواب المضاعف من حرف السين).