والصُّنَيّ : شِعْبٌ صغيرٌ يسيل فيه الماء.

وفي «نوادر الأعراب» : الصِّدَاد : ما اصْطَدّت به المرأة وهو السِّتْر.

وقال ابن بُزرج : الصَّدُود : ما دَلكْتَهُ على مِرْآة ثم كَحَلْتَ به عَيْناً.

دصّ : قال الليث : الدَّصْدَصَةُ : ضَرْبُك المُنْخُل بكَفَّيك.

[باب الصاد والتاء]

ص ت

صت : قال الليث : الصَّتُ : شِبْهُ الصَّدْمِ والقَهْرِ.

ورجلٌ مِصْتِيتٌ : فاضٍ متكَمِّش.

قال : والصَّتِيتُ : الصَّوْتُ والجَلَبَة. وفي الحديث : «قاموا صِتَّيْن».

قال أبو عُبَيد ، أي : جَماعَتين. يقال : صَاتَ القومُ.

قال : وقال الأصمعيّ : الصَّتِيتُ : الفِرقة.

يقال : تركتُ بني فلان صَتِيتَيْن : يعني فِرْقَتين. وقال أبو زيد مِثلَه.

قال : وقال أبو عمرو : ما زلتُ أُصَاتُّه وأُعَاثُّه صِتَاتاً وعِثَاثاً ، وهي الخصومة.

ورَوَى عَمرو عن أبيه قال : الصُّتَّة : الجماعةُ من الناس.

ص ظ ـ ص ذ ـ ص ث :

أهملت وجوهها.

باب الصاد والرّاء

ص ر

صر ، رص : [مستعملة].

[صر] : قال الليث : صَرَّ الجُنْدَبُ يصِرّ صَرِيراً. وصَرّ البابُ يَصِرُّ ؛ وكلُّ صوتٍ شِبْهُ ذلك فهو صَرِيرٌ : إذا امتدّ ، فإذا كان فيه تخفيفٌ وترجيعٌ في إعادةٍ ضُوعِف.

كقولك : صَرْصَر الأخْطَبُ صَرْصَرةً.

الحرّاني عن ابن السكّيت : صَرّ المَحْمِل يَصِرّ صَرِيراً.

قلتُ : والصَّقْرُ يُصَرْصِرُ صَرْصَرَةً.

وقال الزَّجاجُ في قول الله جلّ وعزّ : (بِرِيحٍ صَرْصَرٍ) : [الحاقة : ٦] الصِّرُّ والصِّرّة : شِدَّةُ البَرْدِ.

قال : وصَرْصَرٌ متكرِّرٌ فيها الراء ؛ كما تقول : قَلقلتُ الشيءَ وأَقْلَلْتُه : إذا رفعتَه من مكانه إلّا أنّ قَلْقَلتُه : رددتُه وكرَّرْتُ رَفْعَه. وأقْلَلْتُه : رفَعْتُه ، وليس فيه دليلُ تكرير. وكذلك صَرْصَرَ وصَرَّ ، وصَلْصَلَ وصَلَّ : إذا سمعتَ صوتَ الصَّرير غيرَ مكرَّر.

قلتَ : صَرَّ وصَلَّ ؛ فإذا أردتَ أنّ الصوت تَكرَّر قلتَ : قد صَرْصَرَ وصَلْصَلَ.

قلتُ : وقولُه : (بِرِيحٍ صَرْصَرٍ) ، أي : شديدِ البَرْد جدّاً.