[فلسط] : وفِلَسطين : كُورةٌ بالشام ، نُونُها زائدة ، تقول : مررنا بِفِلَسطِين ، وهذه فلسطُون.
قلتُ : وإذا نَسَبوا إلى فلسطين ، قالوا : فِلَسطِيّ ، وقال الأعشى :
* تَقُلْه فِلَسْطيّا إذا ذُقت طعمه*
[سنطل] * : ثعلب عن ابن الأعرابي : سنْطل الرجل : إذا مشى مطأطئا.
قلت : ورأيت بظاهر الصمان جبيلا صغيرا له أنف تقدّمه يسمى سنطلا.
[دفطس] : أبو العباس عن ابن الأعرابي : دَفْطَسَ الرجلُ إذا ضيّع ماله ، وأنشد :
قد نامَ عنها جابرٌ ودَفْطَسَا |
يَشكو عُروق خُصْيَتَيْه والنَّسَا |
قال أبو الفضل : قال أبو العباس : أراه دَفطسا قال : وكذا أحفَظُه بالدال غير معجمة ، ولكن لا نُغيِّره وأُعَلِّمُ عليه.
قلت : وروى أبو عُمَر الزّاهد هذا الحرف في كتابه دَفْطس بالدال ، وهو الصواب عندي.
[طرفس] * ـ [طنفس] : قال : وطَرْفَسَ الرجلُ : إذا حَدَّد النظر ، هكذا رواه الليث بالسين.
ورواه أبو عُبيد عن أبي عمرو : طَرْفَش بالشين ، إذا نظَرَ وكَسر عَيْنَيه.
وقال ابن الأعرابي : طَنْفَس : إذا ساء خُلُقه بعد حُسن.
ويقال للسّماء مُطَرْفِسة ومطنفسة : إذا استَغْمدتْ في السحاب الكثير ، وكذلك الإنسان إذا لَبِس الثيابَ الكثيرة : مُطَرْفِس ومُطَنْفِس.
[سرطل] : غيرُه : سَرْطَلٌ : وويلٌ مُضطرب الخَلْق.
[طرسم] : وقال شمر : قال الأصمعيّ : طَرْسمَ الرجلُ طرْسمةً ، وبَلْسمَ بَلْسمةً : إذا أطرق وسكَت.
ويُقال : بَلْدَم تلد مثله. واسْبَكَرّ واسبطرّ مثله ، قال ذلك اللحياني. وطرمس الكتاب طرمسة : إذا محاه.
ويقال للرّجُل إذا نكص هاربا : طَرْسم وطَرْمَسَ.
[سرمط] : والسُّرامِط : الطويل وجمعُه سُرامِط.
(ويقال للفُسطاط فُسطاط وفساط) (١).
[سنطل] * : ابن الأعرابي : (السُّنْطالة) : المشيَة بالسكون ومُطأطأَة الرَّأس.
[سنطب] : والسِّنطابُ : مِطرقة الحدّاد [والله تعالى أعلم](٢).
__________________
(١) كذا وردت العبارة في هذا الموضع من مطبوع «التهذيب» (١٢ / ١٤٨). والكلام تابع لمادة (فسط) السابقة في باب السين والطاء مع اللام (١٢ / ٣٣٩).
(٢) زيادة من «اللسان» (سنطب).