باب اللفيف من حرف السين

ومن حروفه المستعمَلة : السَّيء. والسَّيّ.

وسِوَى. وسَواء. وساوَى. واستَوى.

والسويّة. والسّوِيّ. والسُّوء. والسَّوء.

والسَّيِّىء. والسَّوْء. وأسْوَى. والسَّأْوُ.

والسّوس. والسّيساء. والوسْواس.

وأوَس. والآس. والأس. وألاس.

والأيْس. والأُسّ. والأسى. والأسية.

والأسْوَ. والسّيَة. والأسيس. والسواس.

والساسا. والواسىء. وويس. والساية.

[سيأ] : الحراني عن ابن السّكيت : السَّيْء لبنٌ يكون في أَطْرَافِ الأَخلاف قبل نُزول الدِّرّة ، قال زُهير :

كما استغاثَ بسَيءٍ فَزُّ غَيْطَلَةٍ

خافَ العُيونَ ولم يُنظَر به الحَشَكُ

[سيي] : والسِّيّ غيرُ مهموز مكسور السين : أرضٌ في بلاد العرب معروف. ويقال : هما سِيّانِ أي هما مِثْلان. والواحد سيّ.

أبو عبيد : تَسَيَّأَتِ الناقةُ إذا أَرسلتْ لَبنَها من غير حَلَب ، وهو السَّيْءُ.

ويقال : إن فلانا ليتسيَّأ لي بشيء ، أي بشيء قليل ، وأصله من السّيْىء وهو اللبن قبل الدرّةِ ونزولها.

ويقال : أرض سيّ ، أي مستوية.

قال ذو الرمة :

* زهاء بَساط الأرض سيّ مخوفة*

وقال آخر :

* بأرض ودعان بساطٌ سيّ *

ويقال : وقع فلان في سِيِ رأسِه وسَواء رأسِه ، أي : هو مغمورٌ في النِّعمة ، حكاه ثعلب عن سَلَمة عن الفرّاء. وأمّا قولُ امرىء القيس :

ألا رُبَّ يومٍ صالحٍ لكَ منهما

ولا سِيِّما يومٌ بِدَارةِ جُلْجُلِ

ويُروى ولا سيّما يوم ، فمن رواه : «ولا سيما يوم» أراد ولا مِثْلُ يَوْمٍ و «ما» صلة.

ومَن رواه «يومٌ» أرادَ ولا سِيَّ الذي هو يومٌ.

أبو زيد عن العَرَب : إن فلانا عالمٌ ولا سِيّما أخُوه قال : و «ما» صلة ، ونصبُ سِيَّما بلا الجَحْد و «ما» زائدة ، كأنّك قلتَ : ولا سِيَّ يَوْمٍ.

وقال الليث : السِّيُ : المكانُ المستوِي ، وأنشد :

* بأَرْضِ وَدْعانَ بَساطٌ سِيُ *

أي : سواءٌ مستقيم.

[سوي] : ويقال للقوم إذا استوَوْا في الشّر :

هم سَواسِية. ومن أمثالِهم : سَواسِيّة كأسْنان الحِمار ، وهذا مِثْلُ قولهم : لا