عن كل أحد بل المفيد له النفي الأول لا قرينة على عدم الاجتماع فقط.

الثاني قوله : (وبعد أن المصدرية) أي وتزاد (لا) بعد (أن) المصدرية نحو : (لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتابِ ما مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ).

الثالث قوله : (وقلّت قبل القسم) أي وقلت زيادة (لا) قبل القسم لفظا أو تقديرا ، فاللفظ نحو : (لا أُقْسِمُ بِهذَا الْبَلَدِ)(١) في أحد الوجوه والتقدير نحو قوله :

[٨١١] فلا والله لا يلفى أناس (٢)

...

الرابع قوله : (وشذت مع المضاف) أي وشذت زيادة (لا) مع المضاف نحو قوله :

[٨١٢] في بئر لا حور سرى وما شعر (٣)

...

__________________

(١) البلد ٩٠ / ١.

(٢) صدر بيت من الوافر ، وعجزه :

فتى حتاك يا ابن أبي يزيد

وهو بلا نسبة في رصف المباني ٢٦١ ، والجنى الداني ٥٤٤ ، وشرح ابن عقيل ٢ / ١١ والمقاصد النحوية ٣ / ٢٦٥ ، وشرح الأشموني ٢ / ٢٨٦ ، وهمع الهوامع ٢ / ٢٣ ، وخزانة الأدب ٩ / ٤٧٤ ـ ٤٧٥. ويروى زياد بدل يزيد ويلقى بدل يلغى.

والشاهد فيه قوله : (فلا والله) حيث جاء بـ (لا) قبل القسم زائدة.

(٣) الرجز للعجاج في ديوانه ١ / ٢٠ ، وينظر الخصائص ٢ / ٤٧٧ ، وجمهرة اللغة ٥٢٥ ، والمفصل ٣١٣ ، وابن يعيش ٨ / ١٣٦ ، وشرح المصنف ١٢٩ ، وشرح الرضي ٢ / ٣٨٥ ، واللسان مادة (حور) ٢ / ١٠٤٥ ، وخزانة الأدب ٤ / ٥١ ـ ٥٢ ـ ٥٣.

وعجزه : كما أورده المصنف في شرحه وكذلك أورده الشريف الجرجاني في هامش الرضي ٢ / ٣٨٥ :

بأفكه حتى إذا الصبح جشر

ويروى حتى ترى الصبح.

والشاهد فيه قوله : (لا حور) حيث جاءت لا زائدة حكاه أبو عبيده في اللسان مادة (حور).