الأشعر إلى طرف السُّنبك (١).

ونهى النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم عن قتل النَّحلة والنَّملة.

وأخبرني المُنذري عن الحَرْبيّ : النَّمل : ما كان لها قوائم.

فأما الصّغار ، فهي الذَّرّ.

قال : والنّمل يسكن البراريّ والخرابات ولا يُؤْذي الناس ، والذرّ يُؤْذي.

ويقال نَمّلت فلاناً ، أي أَقلقته وأَعْجلته ؛ وأنشد الأصمعي :

فإنّي ولا كُفْران لله آيةٌ

لِنَفسي لقد طالَبْتُ غير مُنَمَّل

أي : غير مُرْهق ولا مُعْجل عمّا أُريد.

[أبواب اللام والفاء]

ل ف ب

مهمل.

ل ف م

فلم ، لفم.

فلم : رُوِي عن عِكرمة ، عن ابن عبّاس ، قال : ذكر رسولُ الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم الدّجّالَ فقال : «أَقْمر فَيْلم هِجان».

قال شَمر : الفَيْلم : العَظيم الجُثّة من الرِّجال.

ورأيت فَيْلماً من الأمْر ، أي عظيماً.

ورَوى الخَرّاز ، عن ابن الأعرابي : بِئْر فَيْلم : واسعةُ الفَم.

ورَوى أبو العباس عنه : الفَيْلم : المُشْط.

والفَيلم : الجَبان.

أبو عُبيد : الفَيلم : العظيم ، وقال البُريق الهُذليّ :

ويَحمي المُضاف إذا ما دَعَا

إذا فَرّ ذُو اللِّمّة الفَيْلمُ

وأنشد غيرُه في المُشط :

* كما فَرَّق اللِّمّة الفَيْلمُ *

لفم : أبو عُبيد ، عن أبي زَيد : تَمِيم تقُول : تَلثَّمت على الفَم ؛ وغيرهم يقول : تَلفَّمت.

قال : وقال الفَرّاء : يُقال من اللِّفام : لَفَمْت أَلْفَم.

قال : وإذا كان على طَرف الأنف ، فهو اللِّفام.

فإذا كان على الفَم ، فهو اللِّثام.

[باب اللام والباء مع الميم]

ل ب م

لبم ، بلم ، ملب.

لبم : أهْمَله اللّيث.

ثَعلب ، عن ابن الأعرابيّ : اللَّبْمُ : اخْتِلاج الكَتِف.

__________________

(١) في المطبوع : «السنيك» ، والمثبت في «اللسان» (نمل).

٢٦٤