حرف الميم

[باب اللفيف من حرف الميم]

ميم ـ موم ـ موا ـ ميا ـ مأَى ـ ماء ـ وأم ـ أمْ ـ ما ـ أمّا ، إمّا ـ أمّ ـ يم ـ أما ـ مأ ـ آم ـ يوم ـ ويم ـ ماء.

قال الليث : قال أبو عبد الرحمن : قد فنيت العربّية فلم يَبق للميم إلا الَّلفيف.

ميم : قال الليث : الميم : حرف هجاء ، لو قصرت في اضطرار شِعْر جاز.

زعم الخليل أنه رأى يمانياً سُئل عن هجائه ، فقال : بابا ، مِمْ مِمْ.

قال : وأصاب الحكاية على اللَّفظ ، ولكن الذين مدّوا أَحْسنوا الحكاية بالمَدّة.

قال : والميمان ، هما بمنزلة النُّونين من «الجَلَمين».

قال : وكان الخليل يُسمِّي الميم مُطْبقة ، لأنّك إذا تَكلّمت بها أَطْبقت.

قال : والميم من الحروف الصِّحاح السّتة المُذْلَقة التي هي في حَيْزين : حَيز الفاء ، والآخر حيّز اللام.

وجعلها في التأليف الحرف الثالث للفاء والباء ، وهي آخر الحروف من الحيز الأول ، وهذا الحيّز شفويّ.

موم : الليث وغيره : المُوم : البِرْسَام.

يُقال : رجلٌ مَمُوم.

وقد مِيم يُمام مُوماً ومَوْماً.

ولا يكون «يموم» لأنه مفعول به ، مثل بُرْسِم ؛ قال ذو الرمة يصف صائداً :

إذا تَوجَّس رِكزاً من سَنابكها

أو كان صاحبَ أرض أو به المُومُ

ومعناه : أن الصّياد يُذهب نفسه إلى السماء ويفغر إليها أبداً لئلا يجد الوحشُ نَفْسَه فينفر ، وشَبّهه بالمُبَرْسَم ، والمَزكوم ، لأن البِرْسام مُفْغِرٌ والزَّكام مُفْغر.

الحراني ، عن ابن السكيت : مِيم ، فهو مَمُوم ، من «المُوم».

قال شمر ، قال ابن شُميل : المَوْماة : الفلاة التي لا مَاء بها ولا أنيس بها.

قال : وهي جماع أسماءَ الفلوات.

والمَوامِي : الجماعة.

ويُقال : علونا مَوْمَاةً.

وأرض مَوْمَاة.

وقال أبو عُبيد : المَوامِي ، مثل السَّباسِب.

وقال أبو خَيْرة : هي المَوْماء ، والمَوْماة.