مِنَ الْمَسِ) و (تَلْقَفُ ما يَأْفِكُونَ)(١). وغير المتعدّي نحو : تحوّب (٢) ، وتأثّم (٣). و «انفعل» لا يكون إلّا غير متعدّ أبدا. ومعنى المطاوعة : أن تريد من الشيء أمرا ، إمّا أن يفعله إن كان ممّن يصحّ منه الفعل ، وإمّا أن يكون المحلّ قابلا للفعل ، فيصير إلى مثل حال من يصحّ منه الفعل. ولهذا البناء (٤) معان ستة (٥) :

الأوّل منها : تكلّف الأمر وتعاطيه. قال سيبويه (٦) «وإذا أراد الرّجل أن يدخل نفسه في (٧) أمر ، حتى يضاف إليه ، ويكون من أهله ، فإنك تقول : تفعّل. مثل (٨) : تشجّع ، وتبصّر (٩) ، وتجلّد ، وتحلّم. قال حاتم (١٠) :

__________________

(١) الآية ١١٧ من سورة الأعراف ، والآية ٤٥ من سورة الشعراء.

(٢) تحوب : ألقى الحوب عن نفسه. وفي حاشية الأصل : «الحوب : الذنب».

(٣) تأثم : ألقى الاثم عن نفسه. وفي حاشية الأصل : «أي : صار ذا إثم».

(٤) أي : تفعّل.

(٥) سقط من ش.

(٦) الكتاب ٢ : ٢٤٠.

(٧) في الأصل : إلى.

(٨) الكتاب : وذلك.

(٩) في الأصل : تنصّر.

(١٠) الكتاب : «وتبصّر وتحلّم وتجلّد وتمرّأ ، وتقديرها : تمرّع ، أي : صار ذا مروءة. وقال حاتم الطائي». وانظر البيت في