فعلّى : السّمهّى اسم يقال : ذهب في السّمة أي : ذهب في الباطل. فعنلى : بلنصى : اسم طائر.

لحاقها خامسة وبعدها همزة للتأنيث :

فعلياء : كبرياء والصفة : جربياء. مفعلاء : مندباء صفة : رجل ندب في الحاجة.

فعولاء : دبوقاء اسم فعولى : عشورى اسم فعولاء : عشوراء اسم. فعيلاء : عجسياء اسم مشية بطيئة فنعلاء : عنصلاء اسم. فنعلاء : خنفساء فوعلاء : حوصلاء اسم.

لحاقها سادسة للتأنيث مع غيرها :

مفعلّى : مرعزّى فعّيلى في المصادر نحو : هجّيرى أوقتّيتى وهي النميمة فعّيلى : لفّيزى اسم يفعيلّى يهيّرى وهو الباطل اسم. فعليّا : المرحيّا اسم فعلوتى : رغبوتى ورهبوتى مفعلّى : مكورّى صفة : عظيم الروثة مفعلّى : مرعزّى اسم.

لحاقها خامسة وبعدها نون :

فيعلان : ضيمران والصفة : كيذبان. فيعلان : قيقبان : خشب السرج والصفة : هيبان ولا يعلم في الكلام : فيعلان في غير المعتل.

فعليان : الصّليان نبت العنظيان جاء في أولّ الشّباب وأول كلّ شيء فعلوان : العنظوان اسم. فعّلان : الحوّمان آكام صغار والصفة : عمّدان : طويل.

قال أبو بكر : هكذا هذا الحرف في كتابي وأحسبه : حوّمان على فعّلان ووجدت في كتاب ثعلب على ما أحكيه : فعّلان في الاسم والصفة فالاسم : الحوّمان وكنت أراه نبتا والحلّبان بقلة والصفة نحو : العمّدان والجلّبان : صاحب جلبة.

فعّلان : وجدت في النسخة المنسوخة من نسخة القاضي المقروءة على أبي العباس : ويكون : فعّلان في الاسم والصفة نحو : التّوّمان والجلّبان والصفة نحو : الغمّدان فعّلان فرّكان اسم. مفعلان : مكرمان وملأمان وملكعان معارف ولا يعلم وصفا. فوعلان : حوتنان : بلدة.

تفعلان. تئفّان اسم.