المقدمة وفيها أمور

الأمر الأوّل : تعريف علم الأصول وموضوعه وغايته

الأمر الثاني : تقسيم مباحثه إلى لفظية وعقلية

الأمر الثالث : في الوضع وأقسامه الأربعة

الأمر الرابع : تقسيم الدلالة إلى تصوّرية وتصديقيّة

الأمر الخامس : في الحقيقة والمجاز

الأمر السادس : علامات الحقيقة والمجاز

الأمر السابع : الأصول اللفظية

الأمر الثامن : في الاشتراك والترادف

الأمر التاسع : في استعمال المشترك في أكثر من معنى

الأمر العاشر : في الحقيقة الشرعية

الأمر الحادي عشر : الصحيح والأعم

الأمر الثاني عشر :في المشتق وفيه أمور

الفصل الأوّل في مادّة الأمر وفيه مباحث

الفصل الثاني في هيئة الأمر وفيه مباحث

المبحث الأوّل : في بيان مفاد الهيئة

المبحث الثاني : في دلالة هيئة الأمر على الوجوب

المبحث الثالث : في استفادة الوجوب من أساليب أخرى

المبحث الرابع : في الأمر عقيب الحظر

المبحث الخامس : في المرّة والتكرار

المبحث السادس : الفور والتراخي

الفصل الثالث في لإجزاء وفيه مباحث

المبحث الثاني : في إجزاء الأمر الظاهري عن الأمر الواقعي

الفصل الرابع مقدّمة الواجب

تقسيمها المقدمة إلى داخلية وخارجية

تقسيمها إلى عقلية وشرعية وعادية

تقسيمها إلى مقدّمة الوجود والصحّة والوجوب والعلم

الرابع : تقسيمها إلى السبب والشرط والمعدّ والمانع

تقسيمها إلى مفوّتة وغير مفوّتة

تقسيمها إلى مقدّمة عبادية وغيرها

الفصل الخامس في تقسيمات الواجب

1. تقسيم الواجب إلى مطلق ومشروط

2. تقسيم الواجب إلى المؤقّت وغير المؤقّت

3. تقسيم الواجب إلى النفسي والغيري

4. تقسيم الواجب إلى أصلي وتبعي

5. تقسيم الواجب إلى العيني والكفائي

6. تقسيم الواجب إلى التعييني والتخييري

7. تقسيم الواجب إلى التوصّلي والتعبّدي

الفصل السادس اقتضاء الأمر بالشيء ، النهي عن ضدّه

الضدّ العام والخاص وفيه مسألتان

المسألة الأولى: الضد العام

المسألة الثانية : الضد الخاص

الثمرة الفقهية للمسألة

الفصل السابع في نسخ الوجوب وبقاء الجواز

الفصل الثامن في الأمر بالأمر بفعل ، أمر بذلك الفعل

الفصل التاسع في الأمربالشيء بعد الأمر به

الفصل الأوّل في مادة النهي وصيغته

الفصل الثاني جواز اجتماع الأمر والنهي واحد وفيه أمور

الأمرالأول : في أن للاجتماع أقسام ثلاثة

الأمر الثاني : ما هو المراد من الواحد في العنوان؟

الأمر الثالث : الأقوال في المسألة

الفصل الثالث في اقتضاء النهي للفساد وفيه مقامان

المقام الأوّل : في العبادات

المقام الثاني : في المعاملات

الأمر الأوّل : تعريف المفهوم والمنطوق

الأمر الثاني : تقسيم المدلول المنطوقي إلى صريح وغير صريح

الأمر الثالث : النزاع في باب المفاهيم صغروي

الأمر الرابع : تقسيم المفهوم إلى مخالف وموافق

الأمر الخامس : أقسام مفهوم المخالف

الأوّل : مفهوم الشرط

التنبيه الأول : في تعدّد الشرط واتّحد الجزاء

التنبيه الثاني : في تداخل الأسباب والمسببات

الثاني : في مفهوم الوصف

الثالث : في مفهوم الغاية ، وفيه جهتان

الجهة الأولى : في دخول الغاية في حكم المنطوق

الجهة الثانية : في مفهوم الغاية وانتفاء ستخ الحكم عمّا وراءها

الرابع : مفهوم الحصر

في أدوات الحصر

الخامس : مفهوم العدد

السادس : مفهوم اللقب

الفصل الأوّل ألفاظ العموم

الفصل الثاني في انّ العام بعد التخصيص حقيقة

الفصل الثالث في إنّ العام المخصص حجّة في الباقي

الفصل الرابع في التمسّك بالعام قبل الفحص عن المخصص

الفصل الخامس في تخصيص العام بالمفهوم

الفصل السادس : تخصيص الكتاب بخبر الواحد

الفصل السابع : في تعقيب الاستثناء للجمل المتعدّدة

الفصل الثامن : في النسخ والتخصيص

الفصل الأوّل : في تعريف المطلق

الفصل الثاني : في ألفاظ المطلق

الفصل الثالث : في أنّ المطلق بعد التقييد ليس المجازية

الفصل الرابع : في مقدمات الحكمة

الفصل الخامس : في المطلق والمقيد المتنافيان

الفصل السادس : في المجمل والمبين وتعريفهما

المقام الأوّل : في القطع وأحكامه وفيه فصول

الفصل الأوّل : في حجية القطع

الفصل الثاني : التجرّي

الفصل الثالث تقسيم القطع إلى طريقي وموضوعي

الفصل الرابع في قطع القطّاع

الفصل الخامس في لمعلوم إجمالا كالمعلوم تفصيلا

الفصل السادس : حجية العقل

الفصل السابع : العرف والسيرة

المقام الثاني : أحكام الظن المعتبر

الفصل الأوّل : في حجّية ظواهر الكتاب

الفصل الثاني : الشهرة الفتوائيّة

الفصل الثالث : حجّية السنّة المحكية بخبر الواحد

أ. الاستدلال على حجّية خبر الواحد بالكتاب

1. الاستدلال بآية النبأ

2. الاستدلال بآية النفر

3. الاستدلال بآية الكتمان

4. الاستدلال بآية السؤال

ب. الاستدلال على حجّية خبرالواحد بالسنة

ج. الاستدلال على حجّية خبر الواحد بالإجماع

د. الاستدلال على حجّية خبر الواحدبالسيرة العقلائية

الفصل الرابع في حجيّة الإجماع المحصل والمنقول بخبرالواحد

الفصل الخامس في حجّية قول اللغوي

الفصل الأوّل في أصالة البراءة وفيه مقامان

المقام الأوّل : في الشبهة الحكمية التحريمية بمسائل أربع

المسألة الأولى : في الشبهة الحكمية التحريمية لأجل فقدان النص

المسألة الثانية : في الشبهة الحكمية التحريمية لإجمال النص

المسألة الثالثة : في الشبهة الحكمية التحريمية لتعارض النصّين

المسألة الرابعة : في الشبهة الموضوعية التحريمية

المقام الثاني : الشكّ في الشبهة الوجوبية

الفصل الثاني في أصالة التخيير بمسائلها الأربع

المسألة الأولى : في دوران الأمر بين المحذورين لفقدان النص

المسألة الثانية : في دوران الأمر بين المحذورين لإجمال النص

المسألة الثالثة : في دوران الأمر بين المحذورين لتعارض النصين

المسألة الرابعة : في دوران الأمر بين المحذورين في الشبهة الموضوعية

الفصل الثالث : في أصالة الاحتياط ، وفيه مقامان

المقام الأوّل : الشبهة التحريمية

أ. حكم الشبهة الموضوعية التحريمية المحصورة

ب. حكم الشبهة الموضوعية التحريمية غير المحصورة

المقام الثاني : في الشبهة الوجوبية ، وفيه موضعان

الموضع الأوّل : الشبهة الوجوبية الدائرة بين متباينين بمسائلها الأربع

الموضع الثاني : الشبهة الوجوبية الدائرة بين الأقل والأكثر بمسائلها الأربع

المسألة الأولى : دوران الأمر بين الأقل والأكثر لأجل فقدان النص

المسألة الثانية : دوران الأمر بين الأقل والأكثر لأجل إجمال النص

المسألة الثالثة : دوران الأمر بين الأقل والأكثر لأجل تعارض النصين

المسألة الرابعة : دوران الأمر بين الأقل والأكثر للخلط بين الأمورالخارجية

حكم الشكّ في المانعية والقاطعية

الفصل الرابع في الاستصحاب ، وفيه أمور

الأمرالأول : في تعريف الاستصحاب

الأمرالثاني : اركات الاستصحاب

الأمرالثالث : تطبيقات

الأمرالرابع : الفرق بين الاستصحاب وقاعدة اليقين

أدلّة حجّية الاستصحاب

صحيحة زرارة الأولى

صحيحة زرارة الثانية

حديث الأربعمائة

التنبيه الأوّل : في شرطية فعلية الشك

التنبيه الثاني : في استصحاب الكلّي بأقسامه الثلاثة

التنبيه الثالث : عدم حجّية الأصل المثبت

التنبيه الرابع : تقدّم الأصل السببي على المسببي

الفصل الأوّل في التعارض غير المستقر

1. التخصّص

2. الورود

3. الحكومة

4. التخصيص

5. تقديم الأظهرعلى الظاهر

الفصل الثاني : التعارض المستقر، وفيه أمور

الأمرالأوّل : ما هي القاعدة الأوّلية عند التعارض؟

الأمرالثاني : ما هي القاعدة الثانوية عند التعارض؟

الصورة الأولى : الخبران المتعارضان المتكافئان

الصورة الثانية : الخبران المتعارضان غير المتكافئين وفيه أمور

1. في بيان المرجّحات الخبرية

أ. الترجيح بصفات الراوي

ب : الترجيح بالشهرة العمليّة

ج : الترجيح بموافقة الكتاب

د : الترجيح بمخالفة العامة

2. الأخذ بالمرجحات لازم

3. التعدّي من المنصوص إلى غير المنصوص

خاتمة المطاف التعارض على نحو العموم والخصوص من وجه