قال «ابن هشام» في «المغني» : ٥٢٥ ، ٥٥٩ ، ٧٨٣ :

جملة : «لا حول ولا قوة إلا بالله» يراد بها لفظها فهي مبتدأ ، فيحكم لها بحكم المفردات.

وقال «السيوطي» في «همع الهوامع» (خواص الاسم) :

المعنى : هذا اللفظ كنز من كنوز الجنة ، أي : كالكنز في نفاسته ، وصيانته عن أعين الناس ... والإسناد من خواص الاسم (١).

مسألة (٤)

دخول نون التوكيد على الماضي

وفي «شرح الشاطبي» و «شرح المرادي» :

دخول نون التوكيد على الفعل الماضي قليل ، والأصل دخولها على الفعل المضارع بشرط مذكور في بابه (٢) ، ودخولها على فعل الأمر بلا شرط. مثال دخولها على الفعل الماضي قول النبي ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ :

«فإمّا أدركنّ أحد منكم الدجال» (٣)

فلحقت «أدرك» وهو ماض. وكذا ما أنشده في شرح التسهيل :

__________________

(١) وانظر «شرح الشذور» لابن هشام (الفاعل) ١٦٨ ، و «شرح قواعد الإعراب» للكافيجي : ٢٠٩ (طبع على الآلة الكاتبة).

(٢) انظر «أوضح المسالك» (باب نوني التوكيد)

(٣) أخرجه «مسلم» في «صحيحه» في (كتاب الفتن وأشراط الساعة ـ باب ذكر الدجال وصفته وما معه) ٨ : ١٩٥ ، و «أحمد» في «مسنده» ٥ : ٣٨٦ ، ٤٠٥ ، عن «حذيفة بن اليمان». وهذا الحديث من شواهد «المرادي» في كتابه «توضيح المقاصد والمسالك بشرح ألفية ابن مالك» ١ : ٤١ و «الجنى الداني» ١٤٣.