والدعاء نحو قوله تعالى : (وَإِذْ قالُوا اللهُمَّ إِنْ كانَ هذا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنا)(١).

وفي الحديث : «اللهم إن أمسكت نفسي فاغفر لها ، وإن أرسلتها فاحفظها» (٢).

والفعل الجامد ، نحو قوله تعالى : (إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مالاً وَوَلَداً فَعَسى رَبِّي)(٣).

أو مقرون بـ «قد» ، نحو قوله تعالى : (إِنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ)(٤).

أو تنفيس ، نحو قوله تعالى : (وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللهُ»)(٥).

أو «لن» ، نحو قوله تعالى : (وَما يَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ يُكْفَرُوهُ)(٦).

أو «ما» ، نحو قوله تعالى : (فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَما سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ)(٧).

__________________

(١) الأنفال : ٣٢.

(٢) أخرجه «أحمد» في «مسنده» ٢ : ٢٨٣ ، ٢٩٥ ، و «الدارمي» في «سننه» في (باب الدعاء عند النوم) ٢ : ٢٩٠ ، بهذا اللفظ. وبلا «اللهم» أخرجه «البخاري» في (كتاب التوحيد ـ باب السؤال بأسماء الله ـ تعالى ـ والاستعاذة بها) ٨ : ١٦٩ ، و «أبو داود» في «سننه» في (كتاب الأدب ـ باب ما يقال عند النوم) ٤ : ٣١٢ ، و «الترمذي» في «سننه» في (أبواب الدعوات ـ باب ما جاء في الدعاء إذا أوى إلى فراشه) ٥ : ١٣٩ ، و «أحمد» في «مسنده» أيضا ٢ : ٢٤٦ ، ٤٢٢ ، ٤٣٢.

(٣) الكهف : ٣٩ ، ٤٠.

(٤) يوسف : ٧٧.

(٥) التوبة : ٢٨.

(٦) آل عمران : ١١٥.

(٧) يونس : ٧٢.