وقد سبق الكلام على هذه الأنواع وغيرها من الأنواع التي شعبها المتأخرون ، وهي كلّها ترجع الى التجنيس الناقص.

التّحجيل :

التحجيل : بياض يكون في قوائم الفرس ، وحجل فلان أمره تحجيلا إذا شهره (١). وهو تذييل أواخر الفصول بالأبيات الحكمية والاستدلالية لتزداد بهاء وحسنا ، وتقع في النفوس أحسن موقع (٢). وقال القرطاجني : «وأيضا فإنّا سمينا تحلية أعقاب الفصول بالأبيات الحكمية والاستدلالية بالتحجيل ليكون اقتران صنعة رأس الفصل وصنعة عجزه نحوا من اقتران الغرة بالتحجيل في الفرس (٣).

التّحرّز :

الحرز : الموضع الحصين ، واحترزت من كذا وتحرزت أي : توقيت (٤).

وهو الاحتراس وقد تقدم ، وسمّاه بهذا الاسم ابن سنان الذي قال : «وأما التحرز مما يوجب الطعن فان يأتي بكلام لو استمر عليه لكان فيه طعن فيأتي بما يتحرز به من ذلك الطعن ، كقول طرفة :

فسقى ديارك ـ غير مفسدها ـ

صوب الربيع وديمة تهمي

فلو لم يقل : «غير مفسدها» لظن به أنّه يريد توالي المطر عليها وفي ذلك فساد للديار ومحو لرسومها» (٥).

التّحويل :

تحوّل عن الشيء : زال عنه الى غيره ، وحال الرجل يحول مثل تحوّل من موضع الى موضع (٦). وهو المقلوب أو الانتقال ، وقد تحدث عنه المبرد وقال : «ومما في القرآن مما يجيء مثله في كلام العرب من التحويل كقوله» : (وَآتَيْناهُ مِنَ الْكُنُوزِ ما إِنَّ مَفاتِحَهُ لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ)(٧). وإنما العصبة تنوء بالمفاتح. ومن كلام العرب : «إن فلانة لتنوء بها عجيزتها» ، ويقولون : «ادخلت القلنسوة في رأسي وأدخلت الخف في رجلي» وانما يكون هذا فيما لا يكون فيه لبس ولا إشكال ولا وهم ولا يجوز : «ضربت زيدا» وأنت تريد : غلام زيد على حكم قوله تعالى : (وَسْئَلِ الْقَرْيَةَ) (يوسف ٨٢) ومثل قوله تعالى : (ما إِنَّ مَفاتِحَهُ.) ومن كلام العرب قول الأخطل :

أمّا كليب بن يربوع فليس لهم		عند التفاخر إيراد ولا صدر
مخلّفون ويقضي الناس أمرهم		وهم بغيب وفي عمياء ما شعروا
مثل القنافذ هدّاجون قد بلغت		نجران أو بلّغت سوءاتهم هجر (٨)

تخصيص المسند :

خصّه بالشيء : أفرده به من دون غيره ، وأختص فلان بالأمر وتخصص له إذا انفرد (٩).

وذلك بالاضافة مثل : «زيد ضارب غلام» أو بالوصف مثل : «زيد رجل عالم» وذلك لتكون الفائدة أتم (١٠).

__________________

(١) اللسان (حجل).

(٢) منهاج البلغاء ص ٣٠٠.

(٣) منهاج البلغاء ص ٢٩٧.

(٤) اللسان (حرز).

(٥) سر الفصاحة ص ٣٢٢.

(٦) اللسان (حول).

(٧) القصص ٧٦.

(٨) ما اتفق لفظه واختلف معناه ص ٣٧ ـ ٣٩.

هداجون : من الهدج والهدجان بالتحريك : السير السريع. يقول : ان رهط جرير كالقنافذ لمشيهم في الليل للسرقة والفجور.

(٩) اللسان (خصص).

(١٠) مفتاح العلوم ص ١٠١ ، الايضاح ص ٩٧ ، التلخيص ص ١١٩.