وقول الشماخ :

فقرّبت مبراة تخال ضلوعها

من الماسخيّات القسيّ الموتّرا (١)

تشبيه عشرة بعشرة :وهو تشبيه عشرة أشياء بعشرة أشياء كقول القائل :

فرع جبين محيّا معطف كفل		صدغ فم وجنان ناظر ثغر
ليل هلال صباح بانة كثب		آس أقاح شقيق نرجس درّ (٢)

التّشبيه القاصد :

عدّ المبرد من التشبيه القاصد الصحيح قول النابغة :

وعيد أبي قابوس في غير كنهه		أتاني ودوني راكس فالضواجع
فبتّ كأني ساورتني ضئيلة		من الرقش في أنيابها السمّ ناقع
يسهّد من نوم العشاء سليمها		لحلي النساء في يديه قعاقع
تناذرها الراقون في سوء سمّها		تطلّقه طورا وطورا تراجع

فهذه هي صفة الخائف المهموم (٣) وهو التشبيه المقارب عند المبرد أيضا.

التّشبيه القريب :

ذكره المبرّد وقال : «ومن حلو التشبيه وقريبه وصريح الكلام وبليغه قول ذي الرّمّة :

ورمل كأوراك العذارى قطعته

وقد جلّلته المظلمات الحنادس (٤)

وقال الرازي : «فالقريب مثل ما اذا أخطرت بالبال استدارة الشمس واستنارتها وقعت المرآة المجلوة في قلبك وعرفت كونها شبيهة للشمس» (٥). وعرّفه القزويني بقوله : «والقريب المبتذل هو ما ينتقل فيه من المشبه الى المشبه به من غير تدقيق نظر لظهور وجهه في بادئ الرأي» (٦).

وسبب ظهوره أمران :

الاول : كونه الشبه أمرا جليّا فانّ الجملة أسبق أبدا الى النفس من التفصيل.

الثاني : كونه قليل التفصيل مع غلبة حضور المشبّه به في الذهن.

تشبيه الكناية :

قال الوطواط : «تشبيه الكناية ، وتكون هذه الصنعة بأن يكنى عن المشبه بلفظ المشبه به بغير أداة من أدوات التشبيه» (٧).

وقال الحلبي والنويري : «هو أن تشبه شيئا بشيء من غير أداة التشبيه» (٨) كقول المتنبي :

بدت قمرا وماست خوط بان

وفاحت عنبرا ورنت غزالا

وقول الوأواء الدمشقي :

قلنا وقد قتلت فيها لواحظها

كم ذا أما لقتيل الحبّ من قود

__________________

(١) الكامل ج ٢ ص ٧٤٣ ، ٧٥٢ ، ٧٥٧ ماسخة :

من نصر الأزد ، واليهم نسبت القسي الماسخية الموتر : المشدد الوتر.

(٢) شرح عقود الجمان ص ٨٧.

(٣) الكامل ج ٣ ص ٨٥٥. ساورتني من المساورة وهي المواثبة. والرقش جمع رقشاء وهي الحية.

تناذرها الراقون : أي أنذر بعضهم بعضا.

(٤) الكامل ج ٣ ص ٨٣٥.

(٥) نهاية الايجاز ص ٧٠.

(٦) الإيضاح ص ٢٥٢ ، التلخيص ص ٢٧٨ ، شروح التلخيص ج ٣ ص ٤٤٢ ، المطوّل ص ٣٤١ ، الأطوال ج ٢ ص ١٠٢.

(٧) حدائق السحر ص ١٤٢.

(٨) حسن التّوسّل ص ١٧ ، نهاية الأرب ج ٧ ص ٤٣.