إنّ الظباء غداة سفح محجّر |
هيّجن حرّ جوى وفرط تذكّر |
|
من كلّ ساجي الطّرف أغيد أجيد |
ومهفهف الكشحين أحوى أحور |
وقول الآخر يرثي الصاحب بن عباد :
مضى الصاحب الكافي ولم يبق بعده |
كريم يروّي الأرض فيض غمامه |
|
فقدناه لمّا تمّ واعتمّ بالعلى |
كذاك خسوف البدر عند تمامه |
التّضييق :
الضيق : نقيض السعة ، ويقال : ضيّق عليه الموضع (١).
والتضييق : هو الالتزام والاعنات والتشديد ولزوم ما لا يلزم ، وقد تقدم في الإعنات. ولكنّ معظم البلاغيين يسمونه «لزوم ما لا يلزم» (٢) غير أنّ ابن منقذ عقد بابا سمّاه «التضييق والتوسيع والمساواة» وقال : «التضييق هو أن يضيق اللفظ عن المعنى لكون المعنى أكثر من اللفظ» (٣).
كقول امرئ القيس :
على سابح يعطيك قبل سؤاله |
أفانين جري غير كزّ ولا واني |
فان قوله : «أفانين جري» اختصار معان كثيرة وكذلك «غير كزّ» يحتمل معاني كثيرة ، وكذلك «لا واني».
وهذا غير الاعنات أو لزوم ما لا يلزم الذي ذكره الآخرون.
وقال السيوطي : «هذا النوع اخترعته وسميته بالتضييق بأن يلتزم في الروي أمرا لا يلزم ، وإنما لم يذكروه لظنهم أنّ الروي يلزم أن يكون على حرف واحد فلا يقع فيها التزام ما لا يلزم» (٤).
التّطبيق :
الطبق : غطاء كل شيء ، وقد طابقه مطابقة وطباقا وتطابق الشيئان : تساويا ، والمطابقة الموافقة ، والتطابق : الاتّفاق. وطبّق السّحاب الجوّ : غشّاه ، وطبّق الماء وجه الأرض : غطّاه. والتطبيق في الصّلاة : جعل اليدين بين الفخذين في الرّكوع (٥).
والتطبيق هو التضاد وقد تقدم ، والتكافؤ والطباق والمطابقة والمقاسمة (٦) ، ولا علاقة لمعنى التطبيق البلاغي بمعناه اللغوي ، وقد أشار الى ذلك البلاغيون (٧).
التّطريز :
الطّرز : البزّ والهيئة ، والطراز ما ينسج من الثياب للسلطان ، والطرز والطراز : الجيد من كل شي ، ويقال : طرّز الثوب فهو مطرّز (٨).
والتّطريز من مبتدعات العسكري (٩) ، وقد قال في تعريفه : «هو أن يقع في أبيات متوالية من القصيدة كلمات متساوية في الوزن فيكون فيها كالطراز في الثوب ، وهذا النوع قليل في الشعر» (١٠). ومنه قول
__________________
(١) اللسان (ضيق).
(٢) حسن التوسل ص ٢٢٠ ، نهاية الارب ج ٧ ص ١١٣ ، الفوائد ص ٢٣٤ ، خزانة الأدب ص ٤٣٤ ، شرح عقود الجمان ص ١٥٤ ، أنوار الربيع ج ٦ ص ٩٣ ، نفحات ص ٣١٦.
(٣) البديع في نقد الشعر ص ١٥٥.
(٤) شرح عقود الجمان ص ١٥٤.
(٥) اللسان (طبق).
(٦) أسرار البلاغة ص ٢٠ ، البديع في نقد الشعر ص ٣٦ الايضاح في شرح مقامات الحريري ص ١٦ ، التبيان ص ١٧٠ ، الطراز ج ٢ ص ٣٧٧ ، الفوائد ص ١٤٥ ، خزانة الادب ص ٦٩ ، شرح عقود الجمان ص ١٠٥ ، أنوار الربيع ج ٢ ص ٣١.
(٧) المثل السائر ج ٢ ص ٢٨٠ ، الجامع الكبير ص ٢١٢ كفاية الطالب ص ١٢٨ ، أنوار الربيع ج ٢ ص ٣١.
(٨) اللسان (طرز).
(٩) كتاب الصناعتين ص ٢٦٧.
(١٠) كتاب الصناعتين ص ٤٢٥.