الشعراء» (١) ومن جمع المختلفة والمؤتلفة ضرب يأتي الشاعر فيه بأسماء مؤتلفة ثم يصفها بصفات مختلفة كقول الشاعر :

لله ليلتنا إذ صاحباي بها		بدر وبدر سماويّ وأرضيّ
إنّ الهوى والهواء الطّلق معتدلا		هذا وهذا ربيعيّ طبيعيّ
بتنا جميعا وكلّ في السماع وفي		شرب المدام حجازيّ عراقيّ
أسقى وأسقي نديما غاب ثالثنا		فالدّور منا يمينيّ شماليّ

ومن جمع المختلفة والمؤتلفة قول العباس بن الأحنف :

وصالكم صرم وحبّكم قلى

وعطفكم صدّ وسلمكم حرب

فان الوصل والحب والعطف والسلم من المؤتلفة ، والصرم والقلى والصد والحرب من المختلفة.

وسمّاه السبكي بتسمية المصري ونقل تعريفه (٢) ، ورجع الحموي الى مصطلح العسكري وقال : «هذا النوع ـ أعني جمع المؤتلف والمختلف ـ ذكر المؤلفون فيه أقوالا كثيرة غير سديدة ومثلوه بأمثلة غير مطابقة ، ولم يحرره ويطابقه بالامثلة اللائقة غير الشيخ زكي الدين بن أبي الاصبع» (٣) وذكر تعريفه وأمثلته.

وفعل مثله السيوطي (٤) ، وقال المدني : «هذا النوع اختلفت فيه أقوال المؤلفين وعبّروا عنه بعبارات غير سديدة ومثّلوا له بأمثلة غير مطابقة» (٥) ثم ذكر تعريف المصري وأمثلته كما فعل الحموي.

الجمع مع التّفريق :

أدخله السكاكي في المحسنات المعنوية وقال : «هو أن تدخل شيئين في معنى واحد وتفرق جهتي الادخال» (٦) ، كقوله :

قد اسودّ كالمسك صدغا

وقد طاب كالمسك خلقا

فانه شبّه الصدغ والخلق بالمسك ثم فرق بين وجهي المشابهة.

وذكر ابن مالك مثل ذلك ، (٧) وذكر الحلبي والنويري بيتا غير السابق وهو قول الوطواط :

فوجهك كالنار في ضوئها

وقلبي كالنار في حرّها (٨)

وقال القزويني «شبّه وجه الحبيب وقلب نفسه بالنار ، وفرّق بين وجهي المشابهة» (٩) ، وذكر قوله تعالى : (وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنا آيَةَ النَّهارِ مُبْصِرَةً)(١٠). وتبع القزويني شراح التلخيص والسيوطي والمدني (١١).

ومن أمثلة هذا النوع قول مروان بن أبي حفصة :

__________________

(١) تحرير ص ٣٤٥.

(٢) عروس الافراح ج ٤ ص ٤٦٩.

(٣) خزانة الادب ص ٤٢٠ ، نفحات ص ١٥٣ ، شرح الكافية ص ٢٧٦.

(٤) معترك ج ١ ص ٤٠٤ ، الاتقان ج ٢ ص ٩٢ ، شرح عقود الجمان ص ١٣٩.

(٥) أنوار الربيع ج ٦ ص ٦٩.

(٦) مفتاح العلوم ص ٢٠١.

(٧) المصباح ص ١١٣.

(٨) حسن التوسل ص ٢٨١ ، نهاية الارب ج ٧ ص ١٥٣.

(٩) الايضاح ص ٣٥٩ ، التلخيص ص ٣٦٤.

(١٠) الاسراء ١٢.

(١١) شروح التلخيص ج ٤ ص ٣٣٨ ، المطول ص ٤٢٩ ، الاطول ج ٢ ص ٢٠١ ، معترك ج ١ ص ٤٠٣ ، الاتقان ج ٢ ص ٩٢ ، شرح عقود الجمان ص ١١٩ ، أنوار الربيع ج ٥ ص ١٦٨ ، نفحات ص ١٦٠ ، التبيان في البيان ص ٣٣٣ ، شرح الكافية ص ١٧٠.