وقولهم : «طاب» و «طار» وقولهم : «النصر» و «النصل».

المضاعف :

أضعف الشيء وضعفّه وضاعفه : زاد على أصل الشيء وجعله مثليه أو أكثر (١). سمّى العسكري هذا النوع المضاعف (٢) ، وسمّاه المصري التعليق وسمّاه الزنجاني الموجّه وسمّاه السّكّاكي الاستتباع ، وهو الوصف بشيء يستتبع وصفا آخر من جنس الوصف الأوّل مدحا كان أو ذمّا أو غير ذلك (٣) وقد تقدّم الاستتباع.

المضاعفة :

هو المضاعف أو الاستتباع وقد عرّفه العسكري بقوله : «هو أن يتضمّن الكلام معنيين معنى مصرّح به ومعنى كالمشار اليه» (٤). وقد تقدّم.

المضاف :

المضاف نوع من الجناس وذلك كقول البحتري :

أيا قمر التّمام جنيت ظلما

عليّ تطاول الليل التّمام

فجانس بقمر التمام والليل التمام ، ومعنى التمام واحد في الأمرين ولو انفرد لم يعد تجنيسا لأنّ أحدهما صار موصولا بالقمر والآخر بالليل فكانا كالمختلفين (٥). وقد تقدّم في التجنيس والجناس.

المطابق :

طابق فلان فلانا : اذا وافقه (٦).

المطابق هو التجنيس عند ثعلب ، وقد قال في تعريفه : «هو تكرير اللفظة بمعنيين مختلفين» (٧) كقوله تعالى : (وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكانٍ وَما هُوَ بِمَيِّتٍ)(٨) ، وقوله : (وَتَرَى النَّاسَ سُكارى وَما هُمْ بِسُكارى)(٩) وقول طرفة :

كريم يروّي نفسه بحياته

ستعلم إن متنا صدى أينا الصّدي (١٠)

وقول الآخر :

سلام الله يا مطر عليها

وليس عليك يا مطر السّلام (١١)

ولكنّ الآتيين تحتملان المطابقة أي فيهما طباق سلب في (الْمَوْتُ) و (ما هُوَ بِمَيِّتٍ) وفي (سُكارى) و (ما هُمْ بِسُكارى ،) أما البيتان ففيهما جناس أي مطابق. وتابعه قدامة فقال : «فأما المطابق فهو ما يشترك في لفظة واحدة بعينها» (١٢) كقول زياد الأعجم :

ونبئتهم يستنصرون بكاهل

وللؤم فيهم كاهل وسنام (١٣)

المطابقة :

المطابقة هي التّضادّ والتطبيق والتكافؤ والطباق (١٤) ، وقد تقدّمت.

__________________

(١) اللسان (ضعف).

(٢) كتاب الصناعتين ص ٢٦٧ ، ٤٢٣.

(٣) أنوار الربيع ج ٦ ص ١٤٨.

(٤) كتاب الصناعتين ص ٤٢٣ ، وتنظر ص ٢٦٧.

(٥) الوساطة ص ٤٤ ، الرسالة العسجدية ص ١٢٩.

(٦) اللسان (طبق).

(٧) قواعد الشعر ص ٥٦.

(٨) ابراهيم ١٧.

(٩) الحج ٢.

(١٠) الصدى : الهامة. الصدى : العطش.

(١١) مطر : من الغيث. مطر : اسم رجل.

(١٢) فقد الشعر ص ١٨٥.

(١٣) كاهل : سند ومعتمد. كاهل : أعلى الظهر مما يلي العنق.

(١٤) قواعد الشعر ص ٥٦ ، البديع ص ٣٦ ، نقد الشعر ص ١٨٥ ، الوساطة ص ٤٤ ، كتاب الصناعتين ص ٣٠٧ ، المنصف ص ٥٥. اعجاز القرآن ص ١٢٢ ، العمدة ج ٢ ص ٥ ، سر ـ ـ الفصاحة ص ٢٣٤ ، الرسالة العسجدية ص ١٣٧ ، نهاية الايجاز ص ١١٠ ، مفتاح العلوم ص ٢٠٠ ، المثل السائر ج ٢ ص ٢٧٩ ، الجامع الكبير ص ٢١١ ، كفاية الطالب ص ١٢٨ ، المصباح ص ٨٧ ، منهاج البلغاء ص ٤٨ ، نضرة الاغريض ص ٩٧ ، حسن التوسل ص ١٩٩ ، نهاية الارب ج ٧ ص ٩٨ ، الايضاح ص ٣٣٤ ، التلخيص ص ٣٤٨ ، الفوائد ص ١٤٥ ، شروح التلخيص ج ٤ ص ٢٨٦ ، المطول ص ٤١٧ ، الاطول ج ٢ ص ١٨٢ ، خزانة ص ٧١ ، معترك ج ١ ص ٤١٤ ، الاتقان ج ٢ ص ٩٥ ، عقود الجمان ص ١٠٥ ، أنوار ج ٢ ص ٣١ ، كفاية الطالب ص ١٢٨ ، الروض المريع ص ١٦٣ ، التبيان في البيان ص ٢٨٤ ، ٤٣١.