لا زال للمال والأعداء ظلّاما

وقول أبي العتاهية :

كأنها من حسنها درّة

أخرجها الموج الى الساحل

أخذه بشار فزاد وأحسن فقال :

كأنّما أفرغت في جوف لؤلؤة

فكلّ ناحية من وجهها قمر (١)

نقل الجزل الى الرذل :

هو أن ينقل الشاعر المعنى الجزل أقل منه جزالة وبناءا ، كقول امرئ القيس :

ألم ترياني كلّما جئت طارقا

وجدت بها طيبا وإن لم تطيّب

أخذه كثيّر فقال :

فما روضة بالحزن طيبة الثرى		يمجّ الندى جثجاثها وعرارها
بأطيب من أردان عزّة موهنا		وقد أوقدت بالمندل الرّطب نارها (٢)

فطوّل في اللفظ وقصّر في المعنى (٣).

نقل الرذل الى الجزل :

هو نقل المعنى الرذل الى بناء جيد جزل كقول بشار :

يا طفلة السنّ يا صغيرتها

أصبحت إحدى المصائب الكبر

أخذه غيره فقال :

وصغيرة علّقتها		كانت من الفتن الكبار
كالبدر إلا أنّها		تبقى على ضوء النهار (٤)

نقل الطويل الى القصير :

قال ابن منقذ : «ومنه السرقات المحمودة والمذمومة ، قال ابن وكيع التنيسي : السرقات المحمودة عشر أولها استيفاء اللفظ الطويل في المعنى القصير» (٥) كقول بشار :

من راقب الناس لم يظفر بحاجته

وفاز بالطيبات الفاتك اللهج

اختصره سلم الخاسر فقال :

من راقب الناس مات غمّا

وفاز باللّذّة الجسور

ولأبي تمام في صفة قصيدة :

يودّ ودادا أنّ أعضاء جسمه

إذا أنشدت شوقا اليها مسامع

قصّره كشاجم ونقله الى أبيات في صفة قينة فقال :

جاءت بوجه كأنّه قمر		على قوام كأنّه غصن
حتى إذا ما استقرّ مجلسنا		وصار في حجرها لها وثن
غنّت فلم تبق فيّ جارحة		إلا تمنيت أنّها أذن

واختصره آخر فقال :

لي حبيب خياله نصب عيني		سرّه في ضمائري مكنون
إن تذكّرته فكلّي قلوب

__________________

(١) البديع في نقد الشعر ص ١٨٧.

(٢) الجثجاث والعرار : نوعان من النبت طيب الرائحة. المندل : العود الطيب الرائحة أو أجوده.

(٣) البديع في نقد الشعر ص ١٨٩ ، وينظر المنصف ص ٢٨.

(٤) البديع في نقد الشعر ص ١٨٦ ، وينظر المنصف ص ١٢.

(٥) البديع في نقد الشعر ص ١٨٣.