سيبويه (١) في جميع الثلاثيات المجردة ، وإما بمعنى المصدر المعرفة كنحو : فجار للفجرة ، ويسار للميسرة ، وجماد للجمود ، وحماد للمحمدة ، ولا مساس ، ودعني كفاف ، ولا عباب ، ولا أباب وبوار ، وبلاء ، وغير ذلك (٢). وإما معدولة (٣) عن الصفة مختصة بالنداء كنحو : يا رطاب ، ويا خباث ، ويا دفار (٤) ، ويا فجار ، يا لكاع (٥) ، وقوله :

شاذ ، ويا فساق ، ويا خضاف (٧) ، ويا خزاق (٨) ، ويا حباق (٩) ؛ أو غير مختصة به كنحو : براح (١٠) وكلاح (١١) وجداع (١٢) وإذام (١٣) وطمار (١٤) وطبار (١٥) ولزام ؛ وإما

__________________

(١) الكتاب (٣ / ٢٧١).

(٢) المفصل ٦١ ، ٦٣.

(٣) المفصل ٦١ ، ٦٣.

(٤) دفار : من الدنيا ، وأصلها الدفر ، أى النتن.

(٥) لكاع : لئيمة. (الكتاب ٣ / ٢٧٢).

(٦) الشعر للحطيئة يهجو فيه امرأته. والحطيئة هو أبو مليكة ، ابن أوس العيسب ، ولد دعيا لا يعرف نسبه ، واضطر إلى الشعر لكسب القوت ، سىء الخلق ، دنىء النفس ، فاسد الدين ، .... إلى آخر الصفات الكريهة التي أسبغها عليه الأصمعي .... وكان شاعرا متين الشعر ، غزير البحر ، رائق الأسلوب ...

مات سنة ٥٩ ه‍ والبيت من الوافر له. (الديوان ٢٨٠).

(٧) خضاف : من خضف البعير إذا ضرط. يقال للأمة : يا خضاف ، وللمسبوب : يابن خضاف.

(٨) خزاق : خزق الطائر ، والرجل ، يخزق خزقا : ألقى ما في بطنه ، ويقال للأمة : يا خزاق يكنى به عن الذرق ، والذرق : الخراء.

(٩) حباق : من حبق أى ضرب ، وحبق العنز : ضرط ، وأكثر استعماله في الإبل والغنم ، ويقال للأمة : يا حباق.

(١٠) براح : اسم علم للشمس.

(١١) كلاع : السنة المجدبة.

(١٢) جداع : السنة الشديدة ، التى تؤخر النبات فلا ينمو ، وتذل الناس.

(١٣) إدام : من أدم وهو خلط الخبز بالإدام.

(١٤) طمار : اسم للمكان المرتفع. يقال : انصب عليهم فلان من طمار (مثل).

(١٥) طبار : يقال : وقعوا في طبار : أى في داهية.