وأم أوعال كها أو أقربا (١)

ويتصل بها ما الكافة. واللام للملك أو للاختصاص كقولك : المال لزيد والجل للفرس ، وقد جاءت للقسم مع التعجب في مواضع كثيرة داخلة على اسم الله تعالى ، وتكون غير زائدة وزائدة مع النصب كما في قوله تعالى : (رَدِفَ لَكُمْ)(٢). وقولك : يا لزيد ، فيمن لا يحمله على تخفيف : يا أل زيد ، ومع الجر كما في قوله : يا بؤس للحرب (٣) ، وقولهم : لا أبا لك. وقد أضمرت في قولهم : لاه أبوك وإضمار الجار قليل. والتاء للقسم مع التعجب في [الأعراف](٤) ، ولا تدخل إلا على اسم الله تعالى ، وقد روى الأخفش (٥) : ترب الكعبة.

والباء : للإلصاق كقولك : به عيب ، ثم يستعمل للقسم وللاستعطاف وللاستعانة ،

__________________

ينظر رأيه في شرح المفصل ، (٨ / ٤٤).

(١) الرجز في المفصل (١٣٤) ، وشرحه (٨ / ٤٤) ، وشرح الألفية (٢ / ١٣).

وينسب للعجاج ولم أجده في ديوانه ، والبيت وصف لحمار الوحش وأتنه.

الذنابات : آخر الوادي. كثبا : قريبا.

أم أوعال : هضبة في ديار بنى تميم.

(٢) سورة النمل ، الآية : ٧٢.

(٣) في الكتاب : (٢ / ٢٧٨) :

قال سيبويه : حملوه على أن اللام لو لم تجئ لقلت : يا بؤس الجهل.

(٤) في (ط): (الأعراف).

(٥) رأى الأخفش في المفصل (١٣٣).