النون كالهمزة في اطراد زيادتها متطرفة بعد الف قبلها اكثر من اصلين نحو ندمان وافعوان وزعفران لا كأمان وهوان وزيدت ايضا ساكنة بين حرفين قبلها وحرفين بعدها نحو غضنفر وهو الاسد والدليل عليه وقوعها موقع ما يعلم زيادته كياء سميذع وواو فدوكس ومعاقبتها حرف اللين غالبا كقولهم للغليظ الكفين شرنبث وشرابث وللضخم جرنفش وجرافش ولضرب من النبت عرنقصان وعريقصان واطرد زيادتها ايضا للتثنية والجمع على حدّها نحو مسلمين ومسلمين وللمضارعة نحو تفعل ولمطاوعة فعل او فعلل نحو طرحت الشيء فانطرح وحرجمت الابل فاحرنجمت

تعلم زيادة التاء بكونها للتأنيث كمسلمة او للمضارعة كتفعل او للمطاوعة فعل او فعلل كتعلم وتدحرج او مع السين في الاستفعال وفروعه كاستخرج استخراجا فهو مستخرج ولم تطرد زيادة السين في غير الاستفعال وتعلم زيادة التاء ايضا بكونها في نحو تفعيل وتفاعل وافتعال وما اشتق منها كتعليم وتسنيم وتدارك تداركا فهو متدارك واقتدر اقتدارا فهو مقتدر

لم تطرد زيادة الهاء الّا في الوقف على ما الاستفهامية مجرورة وعلى الفعل المحذوف اللام للجزم او الوقف وعلى كل مبني على حركة الّا ما قطع عن الاضافة واسم لا التبرئة والمنادى المضموم والفعل الماضي ويجب في الوقف على ما مجرورة باسم نحو مجيء مه وفي نحو لم يقه ولم يره وقه وره مما لم يبق منه الّا عينه او فاؤه واما اللام فلم تطرد زيادتها الّا في نحو ذلك وتلك واولالك وهنالك

متى وقع شيء من هذه الحروف العشرة اعني الالف والياء والواو والهمزة والنون والميم والتاء والسين والهاء واللام خاليا عما قيدت به زيادته فهو اصل الّا ان تقوم على الزيادة حجة بيّنة كسقوط همزة شمأل واحبنطأ في قولهم شملت الريح شمولا اذا هبت شمالا وحبط بطنه حبطا اذا انتفخ وعظم وكسقوط ميم دلامص في قولهم دلصت