الفصل الثامن ـ في ديات الأعضاء

في شعر الرأس : الدية كاملة ، وكذا في اللحية إذا لم ينبتا ، ولو نبتا فالأرش وفي شعر المرأة ديتها ، فان نبت مهرها.

وفي الحاجبين : خمس مائة دينار ، وفي كل واحد النصف.

وفي الأهداب الأرش وكذا باقي الشعر.

وفي كل واحد من العينين نصف الدية ، وفي كل جفن ربع الدية. اما عين الأعور الصحيحة ففيها الدية كاملة ان كان العور خلقة أو بشي‌ء من قبل الله تعالى ، وفي خسف العوراء الثلث (١).

وفي الأنف الدية كاملة ، وكذا في مارنه ، أو كسر مفسد. ولو جبر على غير عيب فمائة دينار. وفي شلله ثلثا ديته. وفي الروثة ـ وهي الحاجز ـ نصف الدية (٢). وفي أحد المنخرين نصف الدية.

وفي كل اذن نصف الدية ، وتقسط الدية على اجزائها.

وفي الشحمة ثلث ديتها وكذا في خرمها.

وفي كل شفة نصف الدية ، وفي بعضها بحسابه (٣) ، ولو تقلصت قال الشيخ : فيه ديتها ، ولو استرختا فثلثا الدية.

وفي لسان الصحيح أو الطفل الدية ، ولو قطع بعضه اعتبر بحروف المعجم وهي ثمانية وعشرون حرفا ، فيقسط الدية عليها فما نقص أخذ قسطه. وفي لسان الأخرس.

ثلث الدية ، وفي بعضه بالحساب مساحة. ولو ادعى الصحيح ذهاب نطقه صدق مع القسامة.

وفي الأسنان الدية ، وهي ثمانية وعشرون. اثنا عشر مقاديم في كل واحدة

__________________

(١) خسف العين : فقؤها. وفي صحيحة محمد بن قيس : في رجل أعور أصيبت عينه الصحيحة : تفقأ إحدى عيني صاحبه ، ويعقل له نصف الدية ، وان شاء أخذ دية كاملة ويعفو عن عين صاحبه ـ كاشف الغطاء (قده) بتصرف.

(٢) في رواية الشيخ الكليني «قده» عن أمير المؤمنين عليه‌السلام «فان قطع روثة الأنف ـ وهي طرفه ـ فديته : خمسمائة» وفي رواية عن مسمع : «أنه عليه‌السلام قضى في خرم الأنف : ثلث الدية» ـ كاشف الغطاء (قده).

(٣) وفي رواية الشيخ الكليني (قده) عن (كتاب طريف) : «أن في العليا النصف ، وفي السفلى الثلث» كاشف الغطاء (قده).