التعريف و (لازما) نعت لمصدر محذوف أي زيدا لازما وزيدا مصدر زاد الشيء زيدا وزيادة وفي شرح القطر لابن هشام وليس مما ينوب عن المصدر صفته ونحو : فكلا منهما رغدا خلافا للمعربين زعموا أن الأصل أكلا رغدا وأنه حذف الموصوف ونابت عنه صفته فانتصب انتصابه ومذهب سيبويه أن ذلك إنما هو حال من مصدر الفعل المفهوم منه والتقدير فكلا حال كون الأكل رغدا انتهى فعلى هذا يكون لازما حالا من مصدر الفعل المفهوم منه والتقدير وقد تزاد حال كون الزيد لازما أي الزيادة لازمة و (كاللات) خبر لمبتدأ محذوف تقديره وذلك كاللات (والآن والذين ثم اللاتي) معطوفات على اللات. (ولاضطرار) متعلق بتزاد على أنه مفعول لأجله والجر هنا واجب عند من شرط كونه قلبيا وجائز عند غيره و (كبنات) خبر لمبتدأ محذوف على إضمار القول كما مر و (إلاوبر) مضاف إليه و (كذا) خبر مقدم ومبتدؤه قول محذوف وبقي مقوله (وطبت) فعل وفاعل و (النفس) تمييز و (يا) حرف نداء و (قيس) علم مفرد مبني على الضم و (السري) نعت قيس ونعت المنادى المفرد إذا كان مقرونا بأل يجوز فيه الرفع نظرا للفظ المنادى والنصب مراعاة لمحله وجملة وطبت مع ما بعدها محكية بالقول المحذوف الذي ذكرنا أنه مبتدأ تقدم خبره وجملة المبتدأ وخبره معطوفة بإسقاط العاطف على ما قبلها والتقدير وذلك كقولك بنات الأوبر وكذلك قول الشاعر :

وطبت النفس يا قيس عن عمرو

فأتى بالواو في طبت لقصد الحكاية وحذف عن عمرو وعوض مكانه السري ليتم له الوزن والسري الشريف يقال رجل سري من قوم سراة بفتح السين المهملة. (وبعض) مبتدأ و (الأعلام) بنقل حركة الهمزة إلى ما قبلها مضاف إليه و (عليه) متعلق بدخلا وجملة (دخلا) من الفعل والفاعل العائد على أل خبر المبتدأ والرابط بين المبتدأ وخبره الهاء من عليه والألف للإطلاق وذكر ضمير أل هنا نظرا إلى اللفظ وأنثه في تزاد نظرا إلى الكلمة ويقاس عليه أمثاله و (للمح) متعلق بدخلا و (ما) مضاف إليه وهي موصول اسمي جارية على موصوف مقدر و (قد) حرف تحقيق و (كان) فعل ماض ناقص واسمها مستتر فيها يعود إلى بعض و (عنه) متعلق بنقلا و (نقلا) مبني للمفعول ونائب الفاعل مستتر يعود إلى بعض أيضا والألف فيه للإطلاق والجملة من الفعل ومرفوعه خبر كان وكان معمولاها صلة ما وعائدها ضمير عنه وتقدير البيت وبعض الأعلام دخل عليه أل للمح الأصل الذي قد كان ذلك البعض نقل عنه. (كالفضل) خبر لمبتدأ محذوف تقديره وذلك كالفضل (والحرث والنعمان) معطوفان على الفضل و (فذكر) مبتدأ و (ذا) مضاف إليه على حذف موصوف (وحذفه) معطوف على ذكر و (سيان) تثنية سي بكسر السين وتشديد الياء بمعنى مثل استغنوا بتثنيته عن تثنية سواء وهو خبر المبتدأ وما عطف عليه وحذف المستوى فيه للعلم به والتقدير فذكر أل هنا وحذفه سيان في التعريف وعدمه. (وقد) للتقليل هنا و (يصير) مضارع صار الناقصة المفتقرة إلى الاسم والخبر و (علما) خبرها مقدم على اسمها و (بالغلبة) متعلق بيصير و (مضاف) بالرفع اسم يصير (أو مصحوب) معطوف على مضاف و (أل) مضاف إليه من إضافة اسم المفعول إلى مرفوعه و (كالعقبة) خبر لمبتدأ محذوف تقديره وذلك كالعقبة (وحذف) مفعول مقدم بأوجب و (أل) مضاف إليه من إضافة المصدر إلى مفعوله بعد حذف الفاعل و (ذي) اسم إشارة في محل جر نعت لأل التي للغلبة و (إن) حرف شرط و (تناد) فعل الشرط مجزوم بأن وعلامة جزمه حذف الياء و (أو تضف) مجزوم بالعطف على تناد ومفعولهما محذوف و (أوجب) فعل

______________________________________________________

الأولى كما هنا فإن دلالة الثانية على ما أراده من إظهار الكراهة لإقامته أولى لأنها تدل عليه بالمطابقة والأولى تدل عليه بالالتزام.

المسألة الثالثة : من المسائل الأربع من الباب الأول (في) بيان (الجمل التي لا محل لها) من الإعراب (وهي أيضا) مصدر آض بالمد إذا عاد (سبع) إحداها (الجملة الابتدائية) أي الواقعة في ابتداء الكلام اسمية كانت أو فعلية وتسمى المستأنفة أيضا وهي نوعان أحدهما المفتتح بها النطق (نحو) قوله تعالى : (إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ) [الكوثر : ١] والثانية (المنقطعة عما