على ما و (عنه) متعلق بخلفا و (في الإعراب) متعلق بيأتي و (إذا) متعلق بخلفا أو بيأتي اه. (وما) زائدة وجملة (حذفا) بالبناء للمفعول في موضع خفض بإضافة إذا إليها وألف حذفا للإطلاق ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه يعود إلى المضاف وتقدير البيت والمضاف إليه الذي يلي المضاف يأتي خلفا عنه في الإعراب إذا حذف المضاف. (وربما) حرف تقليل و (جروا) فعل ماض وفاعله ضمير يرجع إلى العرب و (الذي) مفعوله وهو نعت لمحذوف وجملة (أبقوا) صلة الذي والعائد محذوف و (كما) الكاف جارة وما موصول اسمي كما في قوله تعالى : (اجْعَلْ لَنا إِلهاً كَما لَهُمْ آلِهَةٌ) [الأعراف : ١٣٨] قيل تقديره كالذي هو آلهة لهم نقله ابن هشام في إعراب بانت سعاد و (قد) حرف تحقيق و (كان) فعل ماض ناقص واسمها ضمير مستتر فيها يعود إلى المضاف إليه و (قبل) في موضع خبرها و (حذف) مضاف إليه وجملة قد كان صلة ما المجرورة بالكاف و (ما) موصول اسمي في محل جر بإضافة حذف إليه نعت لمحذوف وجملة (تقدما) صلة ما والألف للإطلاق ومتعلقه محذوف وتقدير البيت وربما جر العرب المضاف إليه الذي أبقوه كالجر الذي قد كان قبل حذف المضاف الذي تقدم على المضاف إليه.

(لكن) حرف استدراك و (بشرط) قال الشاطبي متعلق باسم فاعل محذوف هو حال من الذي أبقوه أي ملتبسا بشرط كذا أو حال من فاعل جر أو أي ملتبسين بشرط كذا اه و (أن) بفتح الهمزة وسكون النون حرف مصدري و (يكون) منصوب بها و (ما) اسم موصول في محل رفع اسم يكون وجملة (حذف) بالبناء للمفعول صلة ما و (مماثلا) خبر يكون وأن وصلتها في موضع جر بإضافة شرط إليها و (لما) بالتخفيف متعلق بمماثلا وما موصول اسم و (عليه) متعلق بعطف وجملة (قد عطف) بالبناء للمفعول صلة ما المجرورة باللام والتقدير بشرط كون الذي حذف مماثلا للذي قد عطف عليه. (ويحذف) فعل مضارع مبني للمفعول و (الثاني) نائب الفاعل و (فيبقى الأول) فعلو فاعل (كحاله) قال المكودي في موضع الحال من الأول و (إذا) متعلق بالاستقرار العامل في كحاله و (به) متعلق بيتصل و (يتصل) في موضع جر بإضافة إذا إليها. و (بشرط) متعلق بيحذف و (عطف) مضاف إليه (وإضافة) معطوف على عطف و (إلى مثل) متعلق بإضافة و (الذي) مضاف إليه و (له) متعلق بأضفت وجملة (أضفت إلا ولا) من الفعل والفاعل والمفعول صلة الذي والعائد الضمير المجرور باللام.

فصل

مفعول مقدم باجز و (مضاف) مضاف إليه من إضافة المصدر إلى مفعوله و (شبه) نعت مضاف و (فعل) مضاف إليه و (ما) قال المكودي موصولة واقعة على الفاصل و (نصب) صلة ما والضمير العائد إلى الموصول محذوف تقديره نصبه وهي فاعل بفصل و (مفعولا أو ظرفا) حالان من ما أو من الضمير المحذوف وتقدير البيت أجز أن يفصل المضاف منصوبه في حال كونه مفعولا أو ظرفا اه. و (أجز) فعل أمر و (لم) حرف جزم و (يعب) مضارع مبني للمفعول مجزوم بلم.

فصل

نائب الفاعل بيعب و (يمين) مضاف إليه من إضافة المصدر إلى فاعله وحذف مفعوله ومتعلقه والتقدير ولم

______________________________________________________

وقيد المالقي الخبر بالمثبت والطلب بغير النهي وقيل لا تقع بعد الاستفهام وعن الأخفش هي بعد الخبر أحسن من نعم ونعم بعد الاستفهام أحسن منها اه (الرابع) مما جاء على وجه واحد (بلى وهو حرف) موضوع (لإيجاب) الكلام (المنفي) أي لإثباته وتختص بالنفي وتفيد إبطاله (مجردا كان) النفي عن الاستفهام (نحو : (زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا قُلْ بَلى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَ) [التغابن : ٧]) فبلى هنا أثبتت البعث المنفي وأبطلت النفي (أو) كان النفي (مقرونا بالاستفهام) الحقيقي نحو : أليس زيد بقائم فيقال بلى أي هو قائم والتوبيخي نحو : (أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْواهُمْ بَلى) [الزخرف : ٨٠] أي بلى نسمع (أو التقريري نحو : (أَلَسْتُ