موضوع على القدرة وذلك قوله تعالى : (لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَما بَيْنَهُما وَما تَحْتَ الثَّرى)» (١).

قال اليهوديّ : صدقت رحمك الله. الحديث. زين الفتى في شرح سورة هل أتى للحافظ العاصمي.

هلمّ معي إلى الغلو :

هذه جملة ممّا وقفنا عليه من فتاوى أبي بكر وآرائه وهي على قلّتها تدلّك على مكانته من علم الكتاب ، وعرفان السنّة ، وفقه الشريعة ، وأحكام الدين ، أوَليس من المغالاة إذن أن يقال : عَلِم كلّ ذي حظّ من العلم أنّ الذي كان عند أبي بكر من العلم أضعاف ما كان عند عليّ منه (٢)؟

أليس من المغالاة أن يقال : إنّ المعروف أنّ الناس قد جمعوا الأقضية والفتاوى المنقولة عن أبي بكر وعمر وعثمان وعليّ فوجدوا أصوبها وأدلّها على علم صاحبها أمور أبي بكر ثمّ عمر ، ولهذا كان ما يوجد من الأمور التي وجد نصّ يخالفها عن عمر أقلّ ممّا وجد عن عليّ ، وأمّا أبو بكر فلا يكاد يوجد نصّ يخالفه؟

أليس من المغالاة أن يقال : لم يكن أبو بكر وعمر ولا غيرهما من أكابر الصحابة يخصّان عليّا بسؤال ، والمعروف : أنّ عليّا أخذ العلم عن أبي بكر (٣)؟

أليس من المغالاة أن يقال : إنّ أبا بكر من أكابر المجتهدين بل هو أعلم الصحابة على الإطلاق ، قاله ابن حجر في الصواعق (٤) (ص ١٩).

__________________

(١) طه : ٦.

(٢) قاله ابن حزم في الفصل : ٤ / ١٣٦. راجع ما مرّ في الجزء الثالث : ص ٩٥. (المؤلف)

(٣) منهاج السنّة لابن تيمية : ٣ / ١٢٨. راجع ما أسلفناه في : ٦ / ٣٢٩. (المؤلف)

(٤) الصواعق المحرقة : ص ٣٣.