لفت نظر : قال شيخنا العلاّمة المجلسي في البحار (٤) (٩ / ٣١) : روى جامع الديوان ـ يعني ديوان أبي طالب ـ نحو هذا الخبر مرسلاً ثمّ ذكر الأشعار هكذا ...

فذكر الأشعار وفيها زيادة عشرين بيتاً على ما ذكر ، وهي لا توجد في الديوان المطبوع لسيّدنا أبي طالب.

لفظ ثالث :

وقال السيّد فخار بن معد في كتابه الحجّة (٥) (ص ٦١) : وأخبرني الشيخ الحافظ أبو الفرج عبد الرحمن بن محمد ابن الجوزي المحدّث البغدادي ـ وكان ممّن يرى كفر أبي طالب ويعتقده ـ بواسط العراق سنة إحدى وتسعين وخمسمائة بإسناد له إلى الواقدي ،

__________________

(١) في تاج العروس : ٣ / ٢٧٢ : فإنّي والسوابح كلّ يوم. وفي ص ٣٢٠ : فإنّي والضوابح كلّ يوم(المؤلف)

(٢) السفاسرة : أصحاب الأسفار وهي الكتب. الشهور : العلماء جمع الشهر. كذا فسّر البيت كما في تاج العروس : ٣ / ٢٧٢ ، ٣٢٠. (المؤلف)

(٣) الأنف : السيّد. (المؤلف)

(٤) بحار الأنوار : ٣٥ / ١٤٩ ح ٨٥.

(٥) الحجّة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب : ص ٢٥٤.