(بالجرّ) وهو أولى من ذكر حرف الجرّ لتناوله الجرّ بالحرف والإضافة (١) قاله في شرح الكافية. قلت : لكن سيأتي أنّ مذهبه أنّ المضاف إليه مجرور بالحرف المقدّر (٢) فذكر حرف الجرّ شامل له إلّا أن يراعي مذهب غيره (٣) فتأمّل. (٤)

(والتنوين) المنقسم للتّمكّن والتّنكير والمقابلة والعوض ، وحدّه (٥) نون تثبت لفظا لا خطّا.

(والندا) أي الصّلاحيّة لأن ينادى ، (وأل) المعرفة وما يقوم مقامها كأم في لغة طي وسيأتي أنّ أل الموصولة تدخل علي المضارع. (٦)

(ومسند) أي الإسناد إليه (٧) أي بكلّ من هذه الأمور (للاسم تمييز) أي انفصال عن قسيميه (حصل) لاختصاصها به (٨) فلا تدخل على غيره ، فقوله «بالجرّ» متعلّق بحصل و «للإسم» متعلّق بتمييز. (٩)

مثال ما دخله ذلك «بسم الله الرّحمن الرّحيم» (١٠) و «زيد» و «صه» بمعني طلب

__________________

(١) ولو قال بحرف الجرّ لما شمل الجرّ بالإضافة.

(٢) فعلي هذا لو قال المصنف : بحرف الجر لشمل الجرّ ، بالإضافة لأنه أيضا بالحرف على مذهبه.

(٣) ممّن يقول بأنّ المضاف إليه مجرور بالمضاف.

(٤) لعلّه إشارة إلى انكار أن يكون مذهب المصنف في باب الاضافة ان جر المضاف اليه بالحرف ، لأنه قال هناك :

(وأنومن أو في أو اللام) فيمكن أن يكون مراده ان معني هذه الحروف منويّة لا ألفاظها ، والمعنى لا يعمل جرّا.

(٥) أى : تعريف التنوين.

(٦) يعنى : لهذا قيّدناها بالمعرفة.

(٧) يعني كونه مسندا إليه مبتداء أو فاعلا أو مفعولا.

(٨) أي لاختصاص هذه الأمور بالاسم.

(٩) فتقدير البيت : حصل بالجرّ والتنوين والندا وأل تمييز للاسم.

(١٠) مثال للجرّ بقسميه ، لأن اسم مجرور بالحرف والله مجرور بالإضافة.