الخامس من المعارف المعرّف بأداة التعريف أي بآلته

(أل) بجملتها هل هي (حرف تعريف أو اللّام فقط) فيه خلاف : فالخليل على الأوّل (١) ورجّحه المصنّف في شرح الكافية والتسهيل ، فالهمزة همزة قطع وسيبويه والجمهور ـ كما قال أبو البقاء في شرح التّكملة ـ على الثّانى (٢) فالهمزة اجتلبت (٣) للنّطق بالساكن وجزم (٤) المصنف في فصل زيادة همزة الوصل بأنّ همزة أل وصل يشعر (٥) بترجيحه لهذا القول ولسيبويه قول آخر : إنّها بجملتها حرف تعريف والألف زائدة (٦) (فنمط عرّفت) أي أردت تعريفه (قل فيه النّمط) وهو ثوب يطرح على الهودج والجمع «أنماط».

__________________

(١) أي أنها بجملتها حرف تعريف.

(٢) أي : على القول بأن اللام فقط حرف تعريف.

(٣) أي : جيء بها لكون اللام ساكنة وعدم إمكان الابتداء بالساكن.

(٤) بسكون الزاء وضم الميم مبتداء وخبره يشعر.

(٥) يعني بما أنّ ذلك الفصل انعقد لزيادة همزة الوصل والمصنف ذكر همزة أل في ذلك الفصل وجزم هناك بأنها همزة وصل ينتج ذلك بأنّ همزة أل زائدة.

(٦) توجيه ذلك أنّ الموضوع للتعريف في الأصل هو اللام فقط إلّا أنّ كثرة استعمال الألف الزائدة معها أوجب لزوم الألف بحيث لو لم تذكر معها لم تفد التعريف وحدها.