عصر العنب وبيعه فشقَّ ذلك عليه ، فتوجّه بسببهم فصار كلّ شيء عملوه خلّاً وماءً وعجزوا فارتحلوا منها ، ولم يبق فيها إلّا الشيخ وجماعته (١).

قال الأميني : ما ظنّك ببيئة لم تكن فيها حرفة إلّا عصر العنب وبيعه ؟ وكيف كانت تغني هذه الحرفة أهل تلك القرية عن سائر المكاسب ؟ وهل تنحصر حرفة النصارى بعصر العنب وبيعه ، ولا يوجد منهم ذو حرفة أخرى ؟ وهل كان الشيخ وأهل بيته يديرون كلّ تلكم المكاسب والمهن التي تحتاج إليها كلّ جامعة بشريّة ؟

ـ ٨٩ ـ أبو المعالي يحيي ويميت

قال الإمام أبو محمد ضياء الدين الوتري في روضة الناظرين ( ص ١١٢ ) في ترجمة السيّد محمد أبي المعالي سراج الدين الرفاعي المتوفّى ( ٨٨٥ ) : إنّه مسَّ بيده المباركة ظهر رجل أحدب فقوّم الله تعالى احديدابه ، وصار على أحسن تقويم كأن لم يكن به احديداب قبل ذلك أبداً.

وقال : مرَّ في الشام بغلام ذبّاح ذبح شاة ووضع السكّين في فيه ، وكان الغلام على طائفة من الحسن والجمال ، فلمّا رآه وقف عنده والشاة تختبط مذبوحةً وقد قرب خروج روحها فقال للذبّاح :

فأشار إلى الذبّاح أتباع سيّدنا السيّد السرّاج قدس‌سره بإعادة السكّين إلى الجرح ، فأعادها ، فانتفضت الشاة سليمة لا جراحة فيها ولا ذبح بإذن الله.

وقال : وممّا حدّثنا به الجمُّ الغفير من الثقات أنَّ رجلاً ممّن ينتمي إلى السيادة

___________________________________

(١) شذرات الذهب : ج ٧ [ ٩ / ٤٩٦ حوادث سنة ٨٨١ ه‍ ]. ( المؤلف )