الشاعر

السيّد جمال ضياء الدين الهادي بن إبراهيم بن عليّ المتوفّى ( ٧٨٤ ) ، ابن المرتضى المتوفّى ( ٧٨٥ ) ، ابن الهادي بن يحيى بن الحسين بن القسم بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن عليّ بن أبي طالب (١) اليمني الصنعاني الزيدي.

أحد رجالات اليمن وأعلامها المتضلّعين من فنون العلم والأدب ، ترجمه صاحب (٢) مطلع البدور (٣) ، قال : قال العلّامة ابن الوزير في تاريخهم : إنّه لم تسمح بمثله الأعصار في أولاد الإمام الهادي ، كان جامع شتات العلوم ، وشاطرها في المنثور والمنظوم ، ولد في شظب ، ولمّا قرأ القرآن أخذه والده مع ابن عمّه محمد بن أحمد المرتضى إلى صعدة (٤) ، وكان يحملهما قليلاً متى تعبا من السير لصغرهما حتى وصلوا صعدة ، فقرأ مدّة في أنواع العلوم العربيّة وغيرها على عمّيه : المرتضى بن علي وأحمد ابن علي ، وقرأ التفسير على الشيخ العلّامة ترجمان أهل عصره إسماعيل بن إبراهيم بن عطيّة البحراني ، وعلوم الأدب على الفقيه العلّامة محمد بن علي بن ناجي العالم المشهور ، قرأ عليه ديوان المتنبّي وغيره ، والأصولين ، والفروع على القاضي العلّامة ملك العلماء عبد الله بن الحسن الدواري ، وعلى عمّه المرتضى بن عليّ الذي كان إماماً في علم الكلام ، وكذا على عمّه أحمد بن علي ، وحصلت له إجازات وطرق سماعيّة ، منها : سماعه لجامع الأُصول بمكة المشرّفة على قاضي الحرم محمد بن عبد الله بن ظهيرة

___________________________________

(١) كذا سرد نسبه شمس الدين السخاوي في الضوء اللامع : ٦ / ٢٧٢ في ترجمة أخيه محمد. ( المؤلف )

[ وأورد القاضي الشوكاني محمد بن علي في البدر الطالع : ٢ / ٨١ رقم ٣٩٠ نسبه كاملاً ، ثم قال : رأيت السخاوي ترجمه فغلط في نسبه ].

(٢) أحمد بن صالح بن محمد بن أبي الرجال اليمني المتوفّى بصنعاء سنة ١٠٩٢. ( المؤلف )

(٣) مطلع البدور : ص ٣٥٩.

(٤) صعدة : مدينة باليمن ، بينها وبين صنعاء ستون فرسخاً. معجم البلدان : ٣ / ٤٠٦.