المراد بالوجه في العنوان

معنى الاقتضاء

معنى الاجزاء

الفرق بين الاجزاء والمرة والتكرار

الفرق بين الاجزاء وتبعية القضاء للأداء

سقوط كل امر بإيجاد متعلقه

مورد تبديل الامتثال

روايات المعادة ومحتملاتها

أنحاء الفعل الاضطراري

مفاد دليل الاضطرار

مورد إجزاء الأمر الاضطراري

مناط الاجزاء

بيان أدلة صحة الحج مع العامة

الأدلة العامة ومناقشاتها

الأدلة الخاصة ومناقشاتها

القائلون بالاجزاء

مقتضى الأصل العملي

عدم انطباق ضابط فوات الحج على المقام

صحة العمل المتقى به

لا يعتبر في التقية استيعابها للوقت

الفرق بين التقية وموارد الضرر

حكم مخالفة التقية الواجبة

التقية عزيمة لا رخصة

تبعية الاجزاء لجريان التقية في العمل

عموم التقية للحكم التكليفي والوضعي والنفسي والغيري

مورد التقية

شمول دليل التقية للعبادة والمعاملة

إطلاق الحكم الظاهري على معنيين

إجزاء الحكم الظاهري

الشك في جعل الحجية بنحو السببية والطريقية

الشك في الاجزاء

حكم خطأ القطع

مغايرة الاجزاء للتصويب

هل المسألة فقهية أم أصولية أم عقلية؟

المقدمة الداخلية والخارجية

حل الاشكال بتعدد اللحاظ

خروج الاجزاء عن البحث

الوجوب المقدمي للاجزاء

ما هي المقدمة الداخلية؟

منشأ الوحدة الاعتبارية للمتكثرات

تصور وجهين للوجوب النفسي

المناقشة في تقسيم المصنف للمقدمة

المقدمة العقلية والشرعية والعادية

مقدمة الوجود والصحة والوجوب والعلم

المقارن والمتقدم والمتأخر

تقرير إشكال الشرط المتأخر

تعميم الاشكال للشرط المتقدم

تقرير المصنف في دفع الاشكال

أدلة صحة الشرط المتأخر ومناقشاتها

استحالة الشرط المتأخر

نص عبارة الفوائد

كلام الشيخ في رجوع الشرط إلى الهيئة

إيراد المصنف على الشيخ

الفرق بين شرط الوجوب والواجب

فائدة إنشاء الوجوب المشروط

وجوب المقدمة الوجودية وعدمه

وجوب التعلم

إطلاق الواجب على الواجب المشروط

مذهب الشيخ في امتناع كون الشرط قيدا للهيئة

إمكان رجوع الشرط إلى الهيئة

نقد المحقق النهاوندي على هذا التقسيم والجواب عنه

مناقشات أخرى على الواجب المعلق

تنبيه اتصاف المقدمة بالوجوب قبل الوقت

اختلاف القيود في وجوب التحصيل وعدمه

كلام التقريرات في دوران القيد والمناقشة فيه

تحديد الواجب النفسي والغيري

الشك في النفسية والغيرية

مختار الشيخ ، واعتراض المصنف عليه

صحة تقييد مفاد الهيئة

بعض صور الشك في النفسية والغيرية

استحقاق الثواب على الأمر النفسي

هل يستحق الثواب على الأمر الغيري؟

الروايات الدالة على ترتب الثواب على المقدمات

هل يصلح الأمر الغيري للمقربية؟

الاشكال على عبادية الطهارات الثلاث

تقرير جمع من المحققين في دفع الاشكال

جواب الشيخ ، واعتراض المصنف عليه

لا يعتبر قصد التوصل في المقدمة العبادية

تبعية المقدمة لذيها في الاطلاق والاشتراط

قصد التوصل

عدم اعتبار قصد التوصل

دخل ذلك في تحقق الامتثال

فساد قياس المقام بالمقدمة المحرمة

نص عبارة التقريرات

عدم وجوب المقدمة الموصلة

غموض ما أفاده النائيني وسيدنا الأستاذ

أدلة الفصول على وجوب المقدمة الموصلة

الخدش في أدلة الفصول

استدلال صاحب العروة على الوجوب

نص عبارة الفصول

آراء جمع من الاعلام

تقريب الفصول للثمرة

المناقشة في ترتب الثمرة

بيان ثمرات أخرى

محتملات الأصالة والتبعية

اتصاف الواجب الغيري بالأصالة والتبعية

مورد اتصاف الواجب النفسي بهما

الشك في الأصالة والتبعية

الثمرات المذكورة في المقام

أجنبية هذه الثمرات عن المسألة الأصولية

كلام الوحيد البهبهاني

أنظار جمع من الاعلام

مناقشات في جريان الأصل

الاستدلال على الملازمة بالوجدان

دليل أبي الحسن البصري على الملازمة ورده

برهان التفصيل بين السبب وغيره ، ورده

بطلان التفصيل بين الشرط الشرعي وغيره

مقدمة المستحب والمكروه والحرام

تقرير المحقق النائيني والمناقشة فيه

هل المسألة فقهية ، أم أصولية؟

معنى الاقتضاء

المراد بالضد

استلزام المقدمية بين الضدين للدور

بيان المحقق الخونساري في دفع الدور

إيراد المصنف على المحقق الخونساري

نفي المقدمية بين الضدين

عدم انطباق ضابط المانع على وجود الضد

رد التفصيل في المقدمية بين الضد الموجود والمعدوم

نفي الاقتضاء من جهة التلازم

عدم خلو واقعة عن حكم إنشائي

تقريب الاقتضاء التضمني ، وفساده

رد الاقتضاء على وجه العينية

انكار الشيخ البهائي للثمرة والايراد عليه

تقريب الترتب

تقرير المصنف في استحالته

استحالة طلب الضدين مطلقا

ثبوت المطاردة بين الأهم والمهم

البرهان الآني ، والايراد عليه

الوجوه المصححة للضد العبادي المهم

اختلاف دخل القيود في الحكم

تصحيح المهم بأمر سائر الافراد

امكان الترتب مساوق لوقوعه

مناط الطولية المانعة عن طلب الجمع

اشتراط فعلية خطاب المهم بترك الأهم

عدم لزوم الوجوب التعليقي أو الشرط المتأخر

اشكال تعدد العقوبة

أنحاء الترتب

تقريب الدليل الآني على الترتب

بطلان الدليل الآني

كلام كاشف الغطاء وما فيه

عدم جريان الترتب في مسألة الاجتماع

تحرير محل النزاع

صحة الأمر الانشائي

ما هو المراد بالطبائع والافراد؟

خروج لوازم الوجود عن حيز الامر

تعلق الأمر بوجود الطبيعة

ثمرات المسألة

استصحاب الجواز في الوجوب المنسوخ

الوجوب التخييري

تحديد الوجوب التخييري

تقرير المحقق النائيني والمناقشة فيه

تصوير الوجوب التخييري بوجوه

مختار المصنف

التخيير بين الأقل والأكثر

نفي التخيير بين الأقل والأكثر

تصوير الوجوب الكفائي

تعريف الموسع

وقوع الموسع في الشرع دليل على إمكانه

تعدد المطلوب ووحدته

الأمر بالأمر

الأمر بعد الأمر