د ـ قوله : «فرجعناك الى أمك» الى قوله «ولا تحزن».
ه ـ قوله : «وقتلت نفسا فنجيناك من الغم».
و ـ قوله : «وفتناك فتونا».
ز ـ قوله : «فلبثت في أهل مدين» الى قوله «يا موسى».
ح ـ قوله : «واصنعتك لنفسي».
٢ ـ الإبهام :
أما الإبهام المجرد فقوله «ما يوحى» وهو كثير شائع في القرآن الكريم ومثله في الشعر قول دريد بن الصمة في رثاء أخيه :
صبا ما صبا حتى علا الشيب رأسه |
|
فلما علاه قال للباطل : ابعد |
وسيرد منه المزيد المطرب.
٣ ـ المجاز العقلي :
المجاز العقلي : في قوله تعالى «فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ» أسند الإلقاء الى اليم وهو لا يعقل ولكنه يمثل مشيئة الله وإرادته التي لا تخطئ ولا يعزب عنها شيء ، أسند اليه الإفضاء المقرر في عالم الغيب ودنيا المشيئة كأنه ذو تمييز يطيع الأمر ويمتثل رسمه.
٤ ـ التنكير :
نكر المحبة وأسندها اليه سبحانه ، لأمرين هامين :