|
وقد طوى
الشوق في أحشائنا بقرا
|
|
عينا طوتهن
في أحشائها الكلل
|
ومراده بالبقر
العين الذين أخبر عنهم أولا بقوله ولو تراهم فكأنه انتزع منهم موصوفين بهذه الصفة
مبالغة فيها.
ز ـ ومنها أن
ينتزع الإنسان من نفسه شخصا آخر مثله في الصفة التي سيق الكلام لها ثم يخاطبه كقول
أبي الطيب :
|
لا خيل عندك
تهديها ولا مال
|
|
فليسعد النطق
إن لم يسعد الحال
|
فكأنه انتزع من
نفسه شخصا آخر مثله في فقد الخيل والمال ومنه قول الأعشى :
|
ودّع هريرة
إن الركب مرتحل
|
|
وهل تطيق
وداعا أيها الرجل
|
وقال أبو نواس
وأبدع متغزلا :
|
يا كثير
النوح في الدمن
|
|
لا عليها بل
على السكن
|
|
سنة العشّاق
واحدة
|
|
فإذا أحببت
فاستنن
|
