أصالة الاحتياط

دوران الأمر بين المتباينين

منجزية العلم الاجمالي بالتكليف الفعلي من جميع الجهات

دفع التنافي بين صدر أدلة الأصول وذيلها بوجوه ثلاثة

المناقشة في تقسيم المصنف للحكم الفعلي إلى قسمين

امتناع الترخيص في الحكم الفعلي مطلقا بما أفاده المحقق الأصفهاني

لا فرق في امتناع الترخيص بين الشبهة المحصورة وغيرها

مسلك الاقتضاء والاشكال عليه

ما أورده المحقق العراقي على جعل البدل

تقرير المحقق الأصفهاني لجعل البدل بوجهين والاشكال عليهما

منجزية العلم الاجمالي في الأطراف التدريجية

توجيه المحقق الأصفهاني لتفصيل الشيخ بين الأمثلة الثلاثة وما فيه

توجيه المحقق النائيني لكلام الشيخ وما فيه

تنبيهات الاشتغال

1 ـ الاضطرار إلى بعض الأطراف

مناقشة المصنف في تفصيل الشيخ بين صور الاضطرار

فساد مقايسة الاضطرار إلى بعض الأطراف بالتلف

استدلال المحقق العراقي على التنجيز بالعلم الاجمالي التدريجي

استدلال المصنف بالعلم الدائر بين المحدود والمطلق والنظر فيه

حكم توسط الاضطرار بين سبب التكليف والعلم به

2 ـ شرطية الابتلاء بتمام الأطراف

الدليل على اعتبار الابتلاء

ايراد المصنف في الشك في الابتلاء على الشيخ

التفصيل في اعتبار الابتلاء بين المحرمات والواجبات

الاستدلال على عدم اعتبار الابتلاء بتمام الأطراف بوجوه ثلاثة والنظر فيها

مرجعية الأصل اللفظي في الشك في الابتلاء

نفوذ أربعة في التمسك بأصالة الاطلاق

الاشكال على التمسك بالأصل اللفظي في الشبهة المفهومية ورده

اشكال التمسك بالاطلاق في الشبهة المصداقية

مرجعية الأصل العملي في الشبهة المصداقية

3 ـ الشبهة غير المحصورة

منجزية العلم الاجمالي في الشبهة غير المحصورة

الشك في استلزام الموافقة القطعية للعسر

الضوابط المذكورة للشبهة غير المحصورة والمناقشة فيها

حكم الشبهة غير المحصورة

شبهة الكثير في الكثير

جواز المخالفة القطعية للشبهة غير المحصورة وعدمه

4 ـ ملاقي بعض أطراف الشبهة المقرونة

معنى السراية والتعبد والصور الثلاث للملاقاة

عدم وجوب الاجتناب عن الملاقي في الصورة الأولى

وجوب الاجتناب عن الملاقي دون الملاقي في الصورة الثانية

وجوب الاجتناب عن المتلاقيين والطرف في الصورة الثالثة

ثمرة نزاع السراية والتعبد

إناطة منجزية العلم الاجمالي بتعلقه بتكليف فعلي

العلم الاجمالي بغصبية إحدى الشجرتين وبيان المحقق النائيني فيه

تفصيل الكلام في الصورة الأولى

النقود المتوجهة على جواب الشيخ عن العلم الاجمالي

مختار المصنف واشكال المحقق العراقي عليه

جواب سيدنا الأستاذ في المستمسك عن الاشكال

تفصيل الكلام في الصورة الثانية

مناقشة المحقق النائيني في ما اختاره المصنف

نقد المحقق الأصفهاني لما أفاده المحقق النائيني

الصور الثالثة

توسط العلم الاجمالي بالنجس بين الملاقاة والعلم بها

المقام الثاني في الأقل والأكثر الارتباطيين

منجزية العلم الاجمالي وعدم انحلاله عقلا

تقريب الانحلال ببيان الشيخ

استلزام الانحلال للخلف والتناقض

الاستدلال على الاحتياط بالعلم بالغرض

جواب الشيخ عن دليل الغرض بوجهين

مناقشة المصنف في جوابي الشيخ عن دليل الغرض

انحلال العلم الاجمالي بين الارتباطيين بالبراءة الشرعية

عدول المصنف من اجراء البراءة في التكليف إلى اجرائها في الجزئية

طريق اثبات وجوب الأقل بعد رفع الأكثر بالأصل

اثبات وجوب الأقل بوجوه أخرى

مناقشة جمع في جعل أصل البراءة كالاستثناء

التمسك بالاستصحاب للاشتغال بالأكثر واشكال الشيخ عليه

تحقيق حال استصحاب وجوب الأكثر

استصحاب عدم وجوب الأكثر وتحقيق الميرزا فيه

تنبيهات الأقل والأكثر

1 ـ الاجزاء التحليلية

عدم انحلال العلم الاجمالي بالأولوية من الاجزاء الخارجية

اشكال المحقق النائيني على كلام الشيخ في الشك في الشرطية

النظر في تفصيل الميرزا في الشك في الشرطية

جريان البراءة الشرعية في المطلق والمشروط دون الخاص والعام

جريان البراءة في جميع أقسام الأقل والأكثر

2 ـ نسيان الجزء

جريان البراءة الشرعية عن وجوب المنسي

تصحيح العمل الفاقد للمنسي بوجهين والاشكال على الشيخ

اطلاق دليل المركب والجزء وتقيده بحال الذكر

آراء الاعلام الثلاثة النائيني والعراقي والأصفهاني في اطلاق دليل الجزء لحال النسيان وعدمه

الاشكال على الجمع بين حديثي الرفع ولا تعاد

3 ـ الشك في مبطلية الزيادة

جريان البراءة الشرعية في مانعية الزيادة

صور التشريع بالزيادة

مورد مخالفة المصنف للشيخ في مبطلية التشريع

مبطلية التشريع التقييدي بالزيادة أو النقيصة

تصوير الزيادة في المركبات الاعتبارية ببيان المحقق النائيني

المناط في صدق الزيادة

حكم الزيادة العمدية والسهوية

أخبار الزيادة وكونها على طوائف والجمع بينها

التمسك بالاستصحاب لاثبات صحة العبادة مع الزيادة

4 ـ تعذر الجزء أو الشرط

اقتضاء البراءة العقلية دون الشرعية لعدم وجوب ما عدا المتعذر

استصحاب وجوب الباقي الفاقد للمتعذر

قاعدة الميسور

تقريب دلالة الخبر الأول والمناقشة فيه

مناقشة المصنف في دلالة الخبر الثاني

دفع ما أورده بعض الأعاظم على دلالة الخبر

مناقشة الشيخ والمصنف في دلالة الخبر الثالث

المناط في جريان القاعدة صدق الميسور العرفي على الباقي

جريان القاعدة في غير الميسور العرفي تخطئة أو تخصيصا

تنبيهات قاعدة الميسور

تصحيح سند قاعدة الميسور بعمل المشهور

بحث عام في أخبار كتاب العوالي

الدوران بين الجزئية والمانعية ونحوهما

اندراج المقام في الدوران بين المتباينين لا المحذورين ولا الأقل والأكثر

خاتمة في شرائط الأصول

حسن الاحتياط ما لم يستلزم اختلال النظام

اشتراط البراءة العقلية بالفحص

اقتضاء اطلاق دليل البراءة الشرعية لعدم اعتبار الفحص مطلقا

الاستدلال بالاجماع والعقل على وجوب الفحص في الشبهات الحكمية

الاخبار الدالة على عدم اعتبار الفحص في الشبهة الموضوعية

استدلال المصنف بالكتاب والسنة على اعتبار الفحص في البراءة الشرعية

اعتبار الفحص في التخيير العقلي

الحكم التكليفي والوضعي للعمل بالبراءة قبل الفحص

استحقاق العقوبة على ترك التعلم للتجري

اشكال وجوب التعلم في الواجبات المشروطة

حل الاشكال بوجوب التعلم نفسيا تهيؤيا كما اختاره المحقق الأردبيلي

الأقوال في وجوب تعلم الاحكام

الأمر بالتعلم ارشادي لا مولوي

صحة عمل الجاهل التارك للفحص وبطلانه

حل الاشكال بارجاع الواجب المشروط إلى المعلق

استفادة الوجوب التهيؤي من أدلة وجوب التعلم

وجوب إعادة العبادة على الجاهل حتى مع الموافقة للواقع

استثناء مسألتي القصر والاتمام والجهر والاخفات

وحدة نظري الشيخ والمصنف في حل الاشكال

الجمع بين صحة المأتي به واستحقاق العقوبة

تصحيح المأتي به بالأمر الترتبي ومناقشة المصنف فيه

تأييد مختار المصنف بالاخبار

نفوذ أربعة في مختار المصنف والنظر فيها

الوجوه الأخرى المذكورة لحل الاشكال

1 ـ تعلق التكليف بالمأتي به دون المتروك ومناقشة الشيخ فيه

2 ـ مختار كاشف الغطاء من تصحيح المأتي به بالأمر الترتبي

3 ـ مختار المحققين الهمداني والعراقي من تعلق الأمر بنحو تعدد المطلوب

4 ـ مختار المحقق النائيني والمناقشة فيه بوجوه

5 ـ مختار بعض الأعاظم من الالتزام بالوجوب التخييري

شرطان آخران للعمل بالأصل

1 ـ عدم كون الأصل مثبتا للتكليف من جهة أخرى

2 ـ عدم كون الأصل موجبا للضرر

عدم تمامية الشرطين المذكورين

قاعدة لا ضرر

تواتر أخبار قاعدة نفي الضرر اجمالا

مختار المصنف في مفاد الجملة التركيبية

المنفي بالقاعدة هو الحكم الأولى للموضوعات لا حكم نفس الضرر

اختلاف الاحكام الفعلية من حيث العلية والاقتضاء

كلام الشيخ في حكومة القاعدة على أدلة الاحكام الأولية والاشكال عليه

نسبة القاعدة مع أدلة الاحكام الثانوية

قاعدة لا ضرر ولا ضرار (الرسالة المستقلة) مستند القاعدة

تحديد متن الحديث

صدور جملة لا ضرر مستقلة وفي ذيل القضاء بالشفعة

جواب المحققين النائيني وشيخ الشريعة عن الاشكال

مناقشة سيدنا الأستاذ في الجوابين

تحقيق العلامة شيخ الشريعة في عدم تذيل قضاء الشفعة وما فيه

مفاد كلمة ضرر وضرار

بيان المحقق الأصفهاني حول مفاد باب المفاعلة والنظر فيه

مفاد الجملة التركيبية

1 ـ نفي الحكم الضرري ، وما يرد عليه

2 ـ نفي الحكم بلسان نفي الموضوع ، وما أورد عليه

3 ـ تشريع حرمة الضرر ، والنظر فيه

4 ـ نفي الضرر غير المتدارك ، وما فيه

5 ـ تحريم الضرر بالنهي المولوي السلطاني ، وما يرد عليه

المختار في فقه الحديث

1 ـ توجيه الأمر بقلع العذق

2 ـ نسبة القاعدة إلى أدلة الاحكام الأولية

3 ـ ارتفاع الالتزام بالقاعدة دون الملاك

4 ـ المرتفع بالقاعدة الضرر الواقعي لا المعلوم

5 ـ المرتفع بالقاعدة الضرر الشخصي لا النوعي

6 ـ اختصاص القاعدة بالأحكام الوجودية

7 ـ شمول القاعدة للضرر الاختياري والقهري

8 ـ ـ الحكم الثابت في مورد الضرر لا يرتفع بالقاعدة

النصوص الدالة على رجحان زيارة سيد الشهداء عليه السلام حال الضرر

9 ـ حرمة ايراد الضرر المتوجه إلى النفس على الغير

10 ـ تعارض الضررين

الفهرست