الفهرست

أصالة الاحتياط................................................................ ٥

دوران الأمر بين المتباينين........................................................ ٨

منجزية العلم الاجمالي بالتكليف الفعلي من جميع الجهات............................ ٨

دفع التنافي بين صدر أدلة الأصول وذيلها بوجوه ثلاثة............................. ١٦

المناقشة في تقسيم المصنف للحكم الفعلي إلى قسمين............................. ٢٠

امتناع الترخيص في الحكم الفعلي مطلقا بما أفاده المحقق الأصفهاني................... ٢١

لا فرق في امتناع الترخيص بين الشبهة المحصورة وغيرها............................. ٢٣

مسلك الاقتضاء والاشكال عليه................................................ ٢٧

ما أورده المحقق العراقي على جعل البدل.......................................... ٣١

تقرير المحقق الأصفهاني لجعل البدل بوجهين والاشكال عليهما....................... ٣٢

منجزية العلم الاجمالي في الأطراف التدريجية...................................... ٣٨

توجيه المحقق الأصفهاني لتفصيل الشيخ بين الأمثلة الثلاثة وما فيه................... ٤٤

توجيه المحقق النائيني لكلام الشيخ وما فيه........................................ ٤٧

تنبيهات الاشتغال............................................................. ٥٢

١ ـ الاضطرار إلى بعض الأطراف............................................... ٥٢

مناقشة المصنف في تفصيل الشيخ بين صور الاضطرار............................. ٥٦

فساد مقايسة الاضطرار إلى بعض الأطراف بالتلف................................ ٦١

استدلال المحقق العراقي على التنجيز بالعلم الاجمالي التدريجي....................... ٦٦

استدلال المصنف بالعلم الدائر بين المحدود والمطلق والنظر فيه....................... ٦٨

حكم توسط الاضطرار بين سبب التكليف والعلم به.............................. ٧٥

٢ ـ شرطية الابتلاء بتمام الأطراف.............................................. ٧٧

الدليل على اعتبار الابتلاء..................................................... ٨١

ايراد المصنف في الشك في الابتلاء على الشيخ................................... ٨٣

التفصيل في اعتبار الابتلاء بين المحرمات والواجبات................................ ٨٩

الاستدلال على عدم اعتبار الابتلاء بتمام الأطراف بوجوه ثلاثة والنظر فيها........... ٩٠