(أَقْطارِ) الأقطار جمع القطر وهو الناحية يقال طعنه فقطره إذا ألقاه على أحد قطريه وهما جانباه.

(بِسُلْطانٍ) بقوة وقهر وغلبة.

(شُواظٌ) الشواظ بضم الشين وكسرها ، قال أبو عبيدة : هو اللهب لا دخان فيه ، وقال رؤبة :

إنّ لهم من حربنا إيقاظا

ونار حرب تسعر الشواظا

(وَنُحاسٌ) النحاس : الدخان وأنشد للنابغة الجعدي :

تضيء كضوء سراج السلي

ط لم يجعل الله فيه نحاسا

وقيل الصفر المذاب يصبّ على رؤوسهم.

(كَالدِّهانِ) في الدهان قولان أحدهما أنه جمع دهن نحو قرط وقراط ورمح ورماح وهو في معنى قوله : يوم تكون السماء كالمهل وهو دردي الزيت والثاني أنه اسم مفرد ، وقال الزمخشري : «اسم لما يدهن به كالجزام والإدام» وقيل هو الأديم الأحمر.

(بِسِيماهُمْ) السيما مشتق من السوم وهو رفع الثمن عن مقداره والعلامة ترفع باظهارها لتقع المعرفة بها.

(بِالنَّواصِي) جمع ناصية وهي شعر مقدّم الرأس وأصله الاتصال فالناصية متصلة بالرأس.

(حَمِيمٍ) : ماء حار.

(آنٍ) شديد الحرارة وفعله أنّى يأني أنيا.