لأن هذا موضع قد كان يجوز أن تكون فيه الخفيفة ، حتى كأنه قال ألا زعمت بسباسة أن يكبر فلان ، ومنه قوله : [مجزوء الكامل]

١٣٨ ـ يا ليت زوجك قد غدا

متقلّدا سيفا ورمحا

أي : وحاملا رمحا ، فهذا محمول على معنى الأول لا لفظه ، وكذا قوله : [السريع]

١٣٩ ـ علفتها تبنا وماء باردا

[حتّى شتت همّالة عيناها]

أي : وسقيتها ماء باردا ، وقوله : [الطويل]

١٤٠ ـ تراه كأنّ الله يجدع أنفه

وعينه إن مولاه ثاب له وفر

أي ويفقأ عينه.

ومنه باب واسع لطيف ظريف (٤)

وهو اتصال الفعل بحرف ليس مما يتعدّى به ، لأنه في معنى فعل يتعدى به كقوله تعالى : (أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ الرَّفَثُ إِلى نِسائِكُمْ) [البقرة : ١٨٧] لما كان في معنى الإفضاء عدّاه بإلى ، ومثله قول الفرزدق (٥) : [السريع]

[كيف تراني قالبا مجنّي]

قد قتل الله زيادا عنّي

لأنه في معنى صرفه وقول الأعشى : [السريع]

١٤١ ـ [أقول لمّا جاءني فخره]

سبحان من علقمة الفاخر

__________________

١٣٨ ـ الشاهد بلا نسبة في أمالي المرتضى (١ / ٥٤) ، والإنصاف (٢ / ٦١٢) ، وخزانة الأدب (٢ / ٢٣١) ، والخصائص (٢ / ٤٣١) ، وشرح شواهد الإيضاح (ص ١٨٢) ، وشرح المفصّل (٢ / ٥٠) ولسان العرب (رغب) و (زجج) و (جمع) والمقتضب (٢ / ٥١).

١٣٩ ـ الشاهد بلا نسبة في الإنصاف (ص ٦١٣) ، وشرح المفصّل (٢ / ٨) ، والخزانة (١ / ٤٩٩) ، والمغني (٢ / ٧٠٣) ، وهو في الخزانة (١ / ٤٩٩) ، لذي الرمّة وليس في ديوانه.

١٤٠ ـ الشاهد لخالد بن الطيفان في الحيوان (٦ / ٤٠) ، والمؤتلف والمختلف (ص ١٤٩) ، وله أو للزبرقان بن بدر في الدرر (٦ / ٨١) ، والمقاصد النحوية (٤ / ١٧١) ، وبلا نسبة في أمالي المرتضى (٢ / ٢٥٩) ، والإنصاف (٢ / ٥١٥) ، والخصائص (٢ / ٤٣١) ، وكتاب الصناعتين (ص ١٨١) ، ولسان العرب (جدع) ، ومجالس ثعلب (٢ / ٤٦٤) ، وهمع الهوامع (٢ / ١٣٠).

(١) انظر الخصائص (٢ / ٤٣٥).

(٢) مرّ الشاهد رقم (٤٨).

١٤١ ـ الشاهد للأعشى في ديوانه (ص ١٩٣) ، والكتاب (١ / ٣٨٨) ، وأساس البلاغة (سبح) ، وجمهرة اللغة (ص ٢٧٨) ، وخزانة الأدب (١ / ١٨٥) ، والخصائص (٢ / ٤٣٥) ، والدرر (٣ / ٧٠) ، وشرح أبيات سيبويه (١ / ١٥٧) ، وشرح شواهد المغني (٢ / ٩٠٥) ، وشرح المفصّل (١ / ٣٧) ، ولسان العرب (سبح) ، وبلا نسبة في خزانة الأدب (٣ / ٣٨٨) ، والخصائص (٢ / ١٩٧) ، والدرر (٥ / ٤٢) ، ومجالس ثعلب (١ / ٢٦١) ، والمقتضب (٣ / ٢١٨) ، والمقرّب (١ / ١٤٩) ، وهمع الهوامع (١ / ١٩٠).

١٩٩