باب أي إذا ذهبت مذهب الفاعل والمفعول به (*)

__________________

(١٥٨) في ز ورد الشطر الثاني : ما قال عوف أو حسين الكاتب.

وقد جاء على سبيل انتقال النظر ؛ فهذا الشطر الثاني للبيت التالي رقم ١٥٩.

وفي ج ، ح (مسغب) بدل (مشعب) وهو تصحيف.

ومشعب تعني التفرقة وقد مرّ هذا المعنى من قبل. انظر هوامش الأبيات ٥٦ ، ٧٦ ، ١٤٠.

(١٥٩) في ج (فيقول) بدل (فتقول) وفي ح (عرق) بدل (عرف) ، والشطر الأول ساقط من ز وكذلك الشطر الثاني من البيت السابق مباشرة.

(١٦٠) في د حذفت الهاء من (لا أباه) وفي وح حذف الألف من (يتحزّبوا) وفي د (يتخربوا) وهو تصحيف ، وفي ب ج ه (يتحزّب) يحذف واو الجماعة وفي ح (ونعمة) بدل (فعمه).

(١٦١) في ب د وه (متعصب) بدل (متغضب) وفي ز (يتغضب) ، وفي ح (متغضّب).

وفي ج جاء البيت هكذا :

(١٦٢) (وتنكبوا) تصحيح من ج ؛ ففي الأصل (يتنكبوا) ، وهو خطأ من حيث إن المضارع مرفوع بثبوت النون ، ولم يسبقه ناصب أو جازم والجملة حالية فلم حذفت النون؟ وفي د ح ط (يتنكبوا) وفي ب ه (يتنكب) ، وهو تحريف أيضا.

وقد سقط هذا البيت من ز ، وفي النسخة ج (الزبرقانيّ) بدل (الزبرقان) وهو تغيير أخلّ بموسيقى البيت.

(*) العنوان ساقط من ز وسقطت (به) من د ح (مذهب) تصحيح من د ، في بقية النسخ مذاهب.

(١٦٣) في ج ز (يا منازل) بدل (يا مبارك).

(١٦٤) في وح (وانظر) وفي ه ب وز ح (تنادهم) بدل (بنادهم) وفي د (يثوّب) بفتح الواو مع تشديدها.