(١٧١) وتقول : من قبل الوليد ورهطه |
|
كانت لنا خيل تقاد وتجلب |
(١٧٢) وتقول : جئتك بعد حول كامل |
|
أو قبله فيما أخال وأحسّسب |
باب ما شأن وما بال ومالك ومالي (*)
(١٧٣) وتقول : مالك جالسا لا قائلا |
|
ما بال عمرو خائفا يترقّب |
(١٧٤) ما شأن عبد الله فيها داخلا |
|
دون الرجال وأنت ليث مخرب |
(١٧٥) وتقول أيضا : ما لعبدك جالسا |
|
ما بال حصن للعدوّ يخرّب |
(١٧٦) مالي ومالك غافلين وكلّنا |
|
في ناظريه للمنيّة مخلب |
(١٧٧) هذا لمعرفة وإن نكّرته |
|
فالخفض أفصح حين ذاك وأعرب |
(١٧٨) ما بال شيخ في جوارك نازل |
|
ما لامرئ حصر لديك يعذّب |
__________________
(١٧٢) (أحال) بدل (أخال) وهو تصحيف.
(*) في ح (إذا) بدل (ما) في (ما شأن) ، وفي و (مالي ومالك).
(١٧٣) في ج ز (عمرو) بالرفع وفي ح بالنصب ، وفي ه (عمر).
(١٧٤) (مجرّب) في د ه وز وهو خلل موسيقي ، وفي ح (مخرّب) ، وفي ب (مجرب) ، وفي ز (فينا) بدل (فيها).
وليث مخرب ؛ أي مثقوب الأذن ، ففي العين ٤ / ٢٥٥ ، ٢٥٦ الخربة سعة خرت الأذن ، وأمرأة خرباء وعبد أخرب والخربة أيضا شرمة أي شق في ناحية ، ويقال ربما كانت في ثغر الدابة ، وكل ثقبة مستديرة فهي خربة.
(١٧٥) في ب ورد الشطر الأول : وتقل له ما بال عبدك جالسا ، وفي ج ؛ ورد البيت كما يلي :
وتقول أيضا ما لعبدك جالسا |
|
ما بال حفص للعدوّ مجرّب |
وفي ز سقطت (أيضا) فاختلت موسيقى البيت ، وكذلك وردت (مخرب) بدل (يخرّب) ، وفي وضبطت اللام في (لعبدك) بالضم وهو تحريف.
(١٧٦) في ج (فاعلين) بدل (غافلين) ، وفي ز (ناضريه) بدل (ناظريه).
(١٧٧) في ج ورد الشطر الثاني : (فالخفض أفصح حين ذلك يعرب) وفي ود ط سقطت (أفصح) فاختل وزن البيت ، وفي د وز (فإن) بدل (وإن).
(١٧٨) (شيخ) في د ز بالرفع ، وفي ه ز بالجر.
(نازل) في ج د وز بالرفع ، وفي ه بالجر.
(امرئ) في ه بالنصب.
(حصر) في ز ه بالجر ، وفي د (حضر) تصحيف.