باب لا

(فائدة) قال ابن يعيش (١) : نظير (لا) في اختصاصها بالنكرات ، (ربّ) ، و (كم) ، لأنّ (ربّ) للتقليل ، و (كم) للتكثير ، وهذه معان الإبهام أولى بها.

فائدة ـ ما يشابه ما الكافة : في تعاليق ابن هشام : نظير (ما) في كفّها إنّ وأخواتها عن العمل اللام في : لا أبا لزيد ، ولا غلامي لعمرو ، في أنها هيّأت (لا) للعمل في المعارف. ولو لا وجودها لم يكن للا أن تعمل. فأما قوله : [الوافر]

فإنه على نيتها. كما أنّ قوله : [البسيط]

على نيّة اللام المعلّقة ، حذفت وأبقي حكمها.

ضابط : ما تعمل فيه رب تعمل فيه لا

قال سيبويه (٤) : كلّ شيء حسن أن تعمل فيه (ربّ) حسن أن تعمل فيه (لا).

باب ظنّ وأخواتها

ضابط

قال ابن عصفور : لم يعلّق من الأفعال إلا أفعال القلوب ، وهي : ظننت وعلمت ونحوهما. ولم يعلّق من غير أفعال القلوب إلا انظر ، واسأل ، قالوا : انظر من أبو زيد ، واسأل أبو من عمرو ، وكأن الذي سوّغ ذلك فيهما كونهما سببين للعلم ، والعلم من أفعال القلوب ، فأجري السبب مجرى المسبّب.

__________________

(١) انظر شرح المفصّل (٢ / ١٠٣).

٢٩٤ ـ الشاهد لأبي حية النميري في ديوانه (ص ١٧٧) ، وخزانة الأدب (٤ / ١٠٠) ، والدرر (٢ / ٢١٩) ، وشرح شواهد الإيضاح (ص ٢١١) ، ولسان العرب (خعل) و (أبي) و (فلا) ، وبلا نسبة في الخصائص (١ / ٣٤٥) ، وشرح التصريح (٢ / ٢٦) ، وشرح شذور الذهب (ص ٤٢٤) ، وشرح المفصّل (٢ / ١٠٥) ، واللامات (ص ١٠٣) ، والمقتضب (٤ / ٣٧٥) ، والمقرّب (١ / ١٩٧) ، والمنصف (٢ / ٣٣٧) ، وهمع الهوامع (١ / ٣٣٧).

٢٩٥ ـ الشاهد لبعض الفزاريين في خزانة الأدب (٩ / ١٣٩) ، والدرر (٢ / ٢٥٧) ، وبلا نسبة في أوضح المسالك (٢ / ٦٥) ، وتخليص الشواهد (ص ٤٤٩) ، وشرح الأشموني (١ / ١٦٠) ، وشرح التصريح (١ / ٢٥٨) ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي (ص ١١٤٦) ، وشرح عمدة الحافظ (ص ٢٤٩) ، وشرح ابن عقيل (ص ٢٢١) ، والمقاصد النحوية (٢ / ٤١١) ، والمقرب (١ / ١١٧) ، وهمع الهوامع (١ / ١٥٣).

(٢) انظر الكتاب (٢ / ١٥٥).