ومن جهة ثالثة : نقرأ في الآية (٨٩) من سورة النحل : (وَنَزَّلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ تِبْياناً لِكُلِّ شَيْءٍ) فمن الواضح أنّ من يعلم بأسرار مثل هذا الكتاب ، لا بدّ أن يكون مطّلعا على أسرار الغيب ، وهذا دليل واضح على إمكان الاطلاع والمعرفة على أسرار الغيب بأمر من الله لإنسان هو من أولياء الله.

وكانت لنا بحوث ح علم الغيب في ذيل الآية (٥٠) و (٥٩) من سورة الأنعام والآية (١٨٨) من سورة الأعراف.

٣ ـ تحقيق حول خلق الجن

الجن كما جاء في المفهوم اللغوي هو نوع من الخلق المستور ، وقد ذكرت له مواصفات كثيرة في القرآن منها :

١ ـ إنّهم مخلوقون من النار ، بعكس الإنسان المخلوق من التراب : (وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مارِجٍ مِنْ نارٍ). (١)

٢ ـ إنّهم يمتلكون الإدراك والعلم والتمييز بين الحق والباطل والقدرة على المنطق والاستدلال ، (كما هو واضح من آيات سورة الجن).

٣ ـ إنّهم مكلّفون ومسئولون (كما في آيات سورة الجن والرحمن).

٤ ـ وفيهم المؤمنون والصالحون والطالحون : (وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذلِكَ).(٢)

٥ ـ إنّهم يحشرون وينشرون : (وَأَمَّا الْقاسِطُونَ فَكانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً). (٣)

٦ ـ لهم القدرة على النفوذ في السماوات وأخذ الأخيار واستراق السمع ، ولكنّهم منعوا من ذلك فيما بعد : (وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْها مَقاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ يَسْتَمِعِ

__________________

(١) الرحمن ، ١٥.

(٢) الجن ، ١١.

(٣) الجن ، ١٥.