وهو كناية لعظمة مقامه تعالى ، وإشارة إلى أنّ ذاته المقدّسة لا يتمكن البشر من إدراكها ومعرفتها.

وجاء في رواية لما نزلت هذه الآية : (أَلَيْسَ ذلِكَ بِقادِرٍ عَلى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتى) أنّ رسول الله قال : «سبحانك اللهم ، وبلى».

ونقل هذا المعنى أيضا عن الإمامين أبي جعفر الباقر وأبي عبد الله الصادق عليهما‌السلام (١).

٢ ـ نظام الأجناس البشرية

لا يزال العلم قاصرا في معرفة العوامل الاصلية التي تؤثر في تبديل جنس المذكر أو المؤنث رغم البحوث الكثيرة التي أجريت في هذا الصدد ، صحيح أنّ بعض المواد الغذائية أو الأدوية يمكن أن تؤثر في هذه المسألة ، ولكن من اليقين أن أيّا منها لا يكون معيّنا لها ، وبعبارة أخرى أن هذا هو أمر علمه عند الله تعالى.

ويرى من جهة أخرى التعادل النسبي المستمر بين هذين الجنسين في كلّ المجتمعات ، وإن كان عدد النساء أكثر في أغلب المجتمعات ، وازدياد عدد الرجال في مجتمعات أخرى ، ولكن الحصيلة تشير إلى وجود التعادل النسبي بين الجنسين ، فلو فرضنا أن اختل يوما هذا التعادل ، وتضاعف عدد النساء مثلا إلى عشرة أضعاف ، أو أن عدد الرجال تضاعف عشرة أضعاف النساء. عندئذ كيف سيختل نظام المجتمع الإنساني؟ وماذا سيتخلف فيه من المفاسد العجيبة بحيث تقابل المرأة عشرة رجال ، أو يقابل الرجل عشر نساء ، وما يقام من غوغاء!؟

الآية السالفة تقول : (فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى) وهي إشارة لطيفة لموضوعين : فمن جهة تشير الى تنوع البشر ، وتقسيمهم إلى هذين الجنسين في

__________________

(١) مجمع البيان ، ج ١٠ ، ص ٤٠٢.