بالاستعاذة من سحر الساحرين ، فهذا لا يعني أن النّبي تعرض لتأثير السحر. بل إنّها تشبه استعاذة النّبي بالله من كلّ خطأ وذنب. أي إنّه مصون من هذه العوارض بلطف الله وفضله ، ولو لا فضله لما سلم من تأثير السحر هذا من جهة.

ومن جهة اخرى ، لا يوجد دليل كما قلنا على أن معنى ، (النَّفَّاثاتِ فِي الْعُقَدِ) هو السحرة أو الساحرات.

٤ ـ شرّ الحاسدين

«الحسد» خصلة سيئة شيطانية تظهر في الإنسان نتيجة عوامل مختلفة مثل : ضعف الإيمان ، وضيق النظر ، والبخل. وهو يعني طلب وتمنّي زوال النعمة من شخص آخر.

الحسد منبع كثير من الذنوب الكبيرة.

عن الإمام محمّد بن علي الباقر عليه‌السلام قال : «إنّ الحسد ليأكل الإيمان كما تأكل النّار الحطب» (١).

وعن الإمام جعفر بن محمّد الصادق عليه‌السلام قال : «أفة الدين الحسد والعجب والفخر» (٢).

ذلك لأن الحسود يعترض في الواقع على حكمة الله وعلى ما آت الله من نعمة لهذا الفرد أو ذاك. كما يقول سبحانه : (أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلى ما آتاهُمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ) (٣).

وقد يبلغ الحسد بالحاسد إلى أن يوقع نفسه في كلّ تهلكة من أجل زوال النعمة من الشخص المحسود ، كما هو معروف في حوادث التاريخ.

__________________

(١) بحار الأنوار ، ج ٧٣ ، ص ٢٣٧.

(٢) المصدر السابق ، ص ٢٤٨.

(٣) النساء ، الآية ٥٤.