باب من غلبة الفروع على الأصول

هذا فصل من فصول العربيّة طريف ؛ تجده فى معانى العرب ، كما تجده فى معانى الإعراب. ولا تكاد تجد شيئا من ذلك إلا والغرض فيه المبالغة.

فممّا جاء فيه ذلك للعرب قول ذى الرمّة :

أفلا ترى ذا الرّمة كيف جعل الأصل فرعا والفرع أصلا. وذلك أن العادة والعرف فى نحو هذا أن تشبّه أعجاز النساء بكثبان الأنقاء ، ألا ترى إلى قوله :

وإلى قول ذى الرمّة أيضا ـ وهو من أبيات الكتاب ـ :

وإلى قول الآخر :

__________________

(١) البيت لذى الرمة فى ديوانه ص ١١٣١ ، ولسان العرب (ورك) ، (جمل) ، وتاج العروس (ورك). الحندس : الظلمة ، وفى الصحاح : الليل الشديد الظلمة. والحنادس : ثلاث ليال من الشهر لظلمتهنّ ، ويقال دحامس. اللسان (حندس).

(٢) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (قلد) ، وتاج العروس (قلد). والرشأ ، على فعل بالتحريك : الظبىّ إذا قوى وتحرك ومشى مع أمّه ، والجمع أرشاء.

(٣) البيت لذى الرمّة فى ديوانه ٢ / ٦٢٣ ، وأمالى المرتضى ١ / ٤٦١ ، وجمهرة اللغة ص ١٩٩ ، ١٣٣١ ، وخزانة الأدب ٥ / ٤٦٢ ، وشرح أبيات سيبويه ١ / ٥٠٠ ، والكتاب ٢ / ٥١١. فى الكتاب برفع «نصف» على القطع والابتداء ، وبعضهم ينصبه على البدل. والنقا : الكثيب من الرمل. والتمرمر : أن يجرى بعضه فى بعض.

(٤) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (دعص) ، وتاج العروس (دعص). الدّعص : قور من الرمل مجتمع. والجمع أدعاص ودعصة : وهو أقل من القحف والطائفة منه دعصة. اللسان (دعص). الإدّ : الأمر العجيب.