أضيعك حقك وأعطك ألفا ؛ أى زرنى أعرف حقك وأعطك ألفا.

وقد كثر إسكان الياء فى موضع النصب كقوله :

*يا دار هند عفت إلا أثافيها (١) *

وهو كثير جدّا ، وشبّهت الواو فى ذلك بالياء كما شبّهت الياء الألف ؛ قال الأخطل:

وقال الآخر :

وقول الآخر :

* * *

__________________

(١) سبق تخريجه.

(٢) البيت من الطويل. وهو للأخطل فى ديوانه ص ٨٦ ، وخزانة الأدب ٨ / ٣٤٨ ، والمحتسب ١ / ١٢٦ ، والممتع فى التصريف ٢ / ٥٣٦ ، والمنصف ٢ / ١١٥. القطين : الخدم والأتباع.

(٣) البيت من الطويل وهو لعامر بن الطفيل فى الحيوان ٢ / ٩٥ ، وخزانة الأدب ٨ / ٣٤٣ ، ٣٤٤ ، ٣٤٥ ، ٣٤٨ ، وشرح شواهد الشافية ص ٤٠٤ ، وشرح شواهد المغنى ص ٩٥٣ ، وشرح المفصل ١٠ / ١٠١ ، والشعر والشعراء ص ٣٤٣ ، ولسان العرب (كلل) ، والمقاصد النحوية ١ / ٢٤٢ ، وبلا نسبة فى الأشباه والنظائر ٢ / ١٨٥ ، وشرح الأشمونى ١ / ٤٥ ، وشرح شافية ابن الحاجب ٣ / ١٨٣ ، والمحتسب ١ / ١٢٧ ، ومغنى اللبيب ص ٦٧٧.

(٤) البيت من الوافر ، وهو لعمران بن حطان أو لعيسى بن الحبطى فى الأغانى ١٨ / ٤٩ ، ولأبى خالد القنانى فى شرح شواهد المغنى ٢ / ٨٨٦ ، ولسان العرب (كرم) ، ولسعيد بن مشجوج الشيبانى فى لسان العرب (كسا) ، ولمرداس بن أذنة فى لسان العرب (عجف) ، ولسعيد بن مشجوج الشيبانى ، أو لأبى خالد القنانى أو لرجل من تيم اللات بن ثعلبة اسمه عيسى فى تاج العروس (كرم) ، وبلا نسبة فى الأشباه والنظائر ١ / ٢٧٠ ، وإصلاح المنطق ص ٦٠ ، ومغنى اللبيب ٢ / ٥٢٧ ، والممتع فى التصريف ٢ / ٥٣٦ ، والمنصف ٢ / ١١٥.